Ensayos sociológicos

Novedad de ensayo

 

Ensayos sociológicos I y II nor_TARDE. ESCRITOPS SOCIOLOGICOS 1
Gabrier Tarde
Prometeo

 

A diez años de haberse celebrado el primer centenario de su fallecimiento, Gabriel Tarde parece haber salido definitivamente del espacio algo relegado en el que había permanecido por varios años. Su obra es objeto de un número cada vez más elevado de trabajos analíticos, y la cantidad y diversidad de lecturas que lo tienen como objeto es igualmente creciente. Las proyecciones de su pensamiento se dejan sentir en una amplia variedad de áreas, que van desde la nor_Tarde- escritos sociologicos 2teoría sociológica hasta la filosofía política, pasando por la historia del derecho, la estadística y las teorías de la comunicación. En este volumen se han reunido los trabajos vinculados a cuestiones de derecho penal y criminalística de su importante texto Essais et mélanges sociologiques (1895), dejando para un segundo tomo sus trabajos más propiamente sociológicos, componiendo así la primera traducción integral de dicha obra.

El primer tomo de esta edición de los Ensayos sociológicos de Gabriel Tarde se ha reservado a los artículos vinculados más directamente con las discusiones que entabló el Tarde penalista en el seno de la naciente criminología “científica” (en particular con los miembros de la escuela de Cesare Lombroso), así como su correlativa preocupación por el fenómeno de las “multitudes”. En este segundo volumen tienen cabida aquellos trabajos más ligados a los postulados que sostienen su perspectiva sociológica general, entre los que tienen un lugar de relevancia los que pretenden brindarle una fundamentación filosófica a la audaz combinación entre psicología y sociología que avanzará Tarde.Los cinco artículos que componen este segundo volumen pueden agruparse en dos secciones fuertemente asimétricas: en primer lugar, dos textos críticos, reseñas de las obras de otros autores, que permiten apreciar el modo en el que Tarde inscribía su perspectiva sociológica en el espacio todavía muelle de la disciplina en formación, al tiempo que brindan la oportunidad de recuperar uno de los primeros episodios del vastamente conocido enfrentamiento que la opondrá a la perspectiva defendida por Émile Durkheim. A este conjunto le sucede otro, que forma el corazón de este tomo, compuesto por tres artículos hermanados tanto por su temática como por la fecha de su redacción original: “La creencia y el deseo”, el hasta entonces inédito “La variación universal”, y la ya referida “Monadología y sociología”, uno de los trabajos más conocidos de Tarde.

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