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SUMMARY:Presentación de "La mirada de la lechuza. Filosofía para jóvenes despiertos"
DESCRIPTION:  \n \n«La mirada de la lechuza. Filosofía para jóvenes despiertos»\, de Ubaldo Fernández\, es una obra que nos invita a explorar un horizonte donde lo cotidiano se entrelaza con lo filosófico. A través de la peculiar combinación de animales y pensadores\, el autor nos sumerge en reflexiones sobre la vida\, la muerte\, lo divino y lo humano. Desde el canto del gallo al amanecer hasta las voces de Sócrates\, Kant o Simone de Beauvoir\, este libro busca despertar la atención de los jóvenes\, recordándoles que el pensamiento y la filosofía son herramientas para no dejarse engañar por la vida. Con una prosa breve pero profunda\, Fernández aborda gradualmente temas de mayor complejidad\, sin intimidar al lector. Su objetivo es claro: liberar a los jóvenes de las redes y la tecnología que amenazan con adormecer su pensamiento crítico. Si este libro logra captar la atención de los lectores y les ayuda a reconocer las cadenas que los atan a la fantasía virtual\, habrá cumplido su propósito. La mirada de la lechuza es un llamado a la reflexión y un primer paso hacia la liberación de las ataduras digitales que nos impiden ver con claridad.
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SUMMARY:"En recuerdo de José Luis Rodríguez García: Revolución y melancolía"
DESCRIPTION:  \n \n  \nHomenaje a José Luis Rodríguez García a través de una conferencia impartida por Francisco José Martínez Martínez (UNED) centrada en dos de sus grandes libros «Elogio de la melancolía» y «La mirada de Saturno. Pensar la Revolución (1789-1850)». \nJosé Luis Rodríguez García fue un escritor\, crítico literario y filósofo español\, catedrático de la Universidad de Zaragoza desde 2006. Como historiador de la filosofía presta una especial atención\, por un lado\, a la tradición alemana del XIX y autores como Hölderlin\, Fichte o Marx. Al primero le dedicó una extensa monografía\, en dos volúmenes\, titulada Hölderlin\, el exiliado en la tierra(1996). Por su parte\, Fichte fue analizado en su Introducción a Fichte (1982)\, mientras que Marx\, uno de sus autores de constante referencia\, fue objeto de estudio en Marx contra Marx (1996). Finalmente\, su dimensión de historiador de la filosofía encontró en las revoluciones modernas y contemporáneas un privilegiado objeto de interés en varias monografías: La palabra y la espada. Genealogía de las revoluciones (1997) o La mirada de Saturno. Pensar la revolución\, 1789-1850 (2023). Todo ello sin olvidar los numerosísimos artículos en revistas especializadas dedicados a analizar muy diversos autores de la filosofía moderna y contemporánea\, desde Descartes a Deleuze\, pasando por Locke\, Spinoza\, Hume\, Hegel\, Lukács\, Blanchot o Bataille. Toda la obra de Rodríguez García está atravesada por una profunda preocupación política\, algo propio de quien\, por decirlo al modo sartriano\, vivió toda su vida en el compromiso. Rodríguez\, insaciable lector de Marx o Lukács\, sabía de la inexcusable condición social del ser humano y entendía la necesidad de reflexionar sobre ella como mejor manera de convertirnos\, de convertirse\, en artífices de otras geografías políticas más allá de las que este malhadado presente nos ha impuesto.
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SUMMARY:Presentación de "Cantos de sirena"
DESCRIPTION:  \n \nEsta obra\, inspirada en la inmortal obra de Homero y en la figura imperecedera del astuto Odiseo\, que no podrá regresar a su añorada patria sin antes pasar por toda suerte de peligros y engaños. Una de estos es la isla de las sirenas\, seductoras\, bellas hasta el dolor…y devoradoras de existencias. la sordera es el único remedio y la aparente lucidez de la escucha\, un peligro abismal. Ambas deben combinarse si se quiere conocer el engaño y sobrevivir para contarlo. \nSe reúnen aquí  catorce cantos que recogen seducciones de nuestro tiempo\, tal vez de todo tiempo\, encarnados en la experiencia de quien los escribe\, y se ofrecen a la reflexión del lector\, a quien se invita a embarcarse y atarse al mástil. Y a escucharlos a través de la lectura. Y a tratar de pasar de largo sin sucumbir a la irresistible melodía que atrae sin remedio hacia sí. El autor cree haberlo logrado. Toca hacerlo\, ahora\, al audaz lector. \nFederico Campoy Osset es licenciado en Filosofía por la UCM y Doctor en Filosofía por la Universidad Pontificia de Comillas de Madrid y Licenciado en Teología por la Facultad del Norte de España. En la actualidad es profesor de Filosofía de Bachillerato en Toledo. Como escritor es autor de\, entre otras obras\, «Libertad y absoluto» (2018) y «El deseo imposible de infinito» (2021).
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SUMMARY:Presentación de "Naufragio presentido. Deber\, transparencia y memoria después de la Shoah"
DESCRIPTION:El periodo comprendido hasta el 16 de abril de 1945 es\, con toda seguridad\, el más oscuro de la historia de la Mitteleuropa. Los sucesos acaecidos durante el auge de los fascismos replantearon la cosmovisión occidental de la naturaleza humana. La industrialización de la muerte\, la deformación de las instituciones ilustradas hasta la creación de una burocracia de la muerte y las bajas pasiones\, acabó con la idea de constante progreso y con el optimismo imperante – pese a todo- desde la época de las revoluciones. El nacionalismo\, que había germinado en 1848\, en medio de grandes esperanzas se enfrentó\, entonces\, al reflejo de sus propios fantasmas: la sombra de los que ya no estaban se proyectaba sobre toda Europa tras el fin de la destrucción. Acabada la guerra\, millones de personas habían muerto y su ausencia se convirtió en una herida supurante en el vientre de la Tierra. De los escombros surgían de nuevo los edificios\, que se erguían una vez con su indiferencia inerte\, pero les faltaba el aliento de incontables manos amasando lenta y trabajosamente su carne\, su espíritu. \nEste libro\, en colaboración del profesor de Filosofía y experto en derechos humanos Jesús Chaparro Pardo y Víctor Carmona Vara\, estudiante de Filosofía y Relaciones Internacionales\, presenta una reflexión muy actual sobre el Holocausto y las ideologías totalitarias. Al mismo tiempo\, es una amena introducción al pensamiento de importantes autores de importancia capital que han reflexionado y vivieron el naufragio de la cultura europea.
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SUMMARY:Presentación de "La memoria histórica democrática de las mujeres"
DESCRIPTION:Este libro forma parte de la trilogía sobre la memoria histórica democrática publicada por la editorial Plaza y Valdés\, destinada a garantizar en el sistema educativo el deber de memoria plasmado en el derecho internacional y en los derechos humanos: educar en la verdad\, la justicia\, la reparación y las garantías de no repetición. \nTrilogía que continúa el libro introductorio titulado La asignatura pendiente\, en donde se analizan los mecanismos de construcción social de la desmemoria colectiva\, el silencio\, el miedo y el olvido que impuso la dictadura y que aún se pueden percibir en las páginas de los libros de texto y en la educación española. \nEl primer volumen\, La historia silenciada\, plasma en formato de libro de texto los contenidos que deberían formar parte del conocimiento escolar básico y actual de la historiografía contemporánea sobre la Segunda República\, la represión de la dictadura franquista y la resistencia antifranquista. \nEste segundo volumen\, La memoria histórica democrática de las mujeres\, se centra en el papel y el protagonismo de las mujeres durante la Segunda República\, la guerra y el posterior exilio\, situándolas en el lugar de la historia que merecen\, y se completará con un tercero sobre su papel ante la represión franquista\, la lucha antifranquista y la recuperación de la memoria histórica democrática. \nSe pretende que España deje de ser una anomalía europea. Mientras que otras democracias en Europa se fundaron sobre el paradigma del antifascismo\, la española lo hizo sobre el de la “superación” y olvido del pasado. La incomprensión del presente nace fatalmente de la ignorancia del pasado. No se puede construir un futuro con un pasado basado en la impunidad. \nLas víctimas de la dictadura sufren una doble violencia: la de sus verdugos y la de ser borradas de la memoria colectiva. “Que su nombre no se borre de la historia”\, como decían las Trece Rosas y quienes iban a ser fusilados. No solo que no se borre\, sino que ocupen un puesto protagonista en la historia quienes lucharon por una sociedad más justa\, más libre y mejor. \nLa memoria histórica democrática debe ser un saber básico para las futuras generaciones\, pues estas tienen derecho al conocimiento de la verdad. Solo si la educación incorpora este derecho fundamental a la verdad\, la justicia y la reparación tendrán las futuras generaciones la posibilidad de garantizar la no repetición del fascismo y la consolidación de los valores democráticos de convivencia\, pluralismo político\, defensa de los derechos humanos\, cultura de paz e igualdad de género. \nEnrique Javier Díez Gutiérrez es profesor de la Facultad de Educación de la Universidad de León. Doctor en Ciencias de la Educación\, licenciado en Filosofía y diplomado en Trabajo Social y Educación Social. Ha trabajado también como educador social\, maestro de primaria\, profesor de secundaria\, orientador en institutos y como responsable de atención a la diversidad en la Administración. Especialista en organización educativa\, desarrolla su labor docente e investigadora en el campo de la educación intercultural\, el género y la política educativa. Es también coordinador del Área Federal de Educación de Izquierda Unida a nivel nacional y vicepresidente del Foro por la Memoria de León\, que trabaja en la recuperación de la memoria histórica. Entre sus últimas publicaciones se encuentran: La historia silenciada (Plaza y Valdés\, 2022); Pedagogía antifascista (Octaedro\, 2022); La revuelta educativa neocon (Trea\, 2019); Neoliberalismo educativo (Octaedro\, 2018); La polis secuestrada. Propuestas para una ciudad educadora (Trea\, 2018) y La educación que necesitamos\, con Alberto Garzón (Akal\, 2016). \nBeatriz García Prieto es profesora de Historia Contemporánea de la Universidad de León\, doctora en Historia Contemporánea por la misma institución\, miembro del Grupo de Investigación Consolidado INDETEHI y del Equipo de Investigación HISMECON (Historia y Memoria Contemporánea). Participa en varios proyectos de investigación relacionados con la Guerra Civil\, la represión franquista y el exilio republicano. Entre ellos\, destacan los siguientes: “Investigación de las fortificaciones de la Guerra Civil en la provincia de León”\, “Humanizando la Historia. Redes de represión política\, económica y de género en la provincia de León (1936-1945). HUMANRedHis”\, “Elaboración catálogo Lugares de Memoria Democrática y Censo Víctimas de Castilla y León” o “Las migraciones atlánticas como agentes de circulación de ideas políticas y prácticas culturales en la primera mitad del siglo XX”. La mayor parte de sus trabajos de investigación gira en torno al estudio de la mujer durante la primera mitad del siglo XX\, abordando cuestiones como los avances logrados por las mujeres en los ámbitos de la educación\, el trabajo\, la cultura y la política en este periodo; la participación de la mujer en la Guerra Civil española; la represión política\, social\, económica\, laboral o de conducta llevada a cabo por el franquismo sobre el género femenino; o el estudio de la trayectoria vital y profesional de las intelectuales españolas exiliadas en Latinoamérica. Los resultados de sus investigaciones han sido presentados en forma de capítulos de libro\, artículos de revista o ponencias en congresos nacionales e internacionales.
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SUMMARY:Violencia y fronteras
DESCRIPTION:  \n \nLa relación\, unas veces explícita y otras latente\, entre la violencia y la política ha dado lugar a un amplio conjunto de discursos que vertebran más de veintiséis siglos de historia de la filosofía. En su ensayo sobre la violencia\, Arendt escribió que «nadie consagrado a pensar sobre la Historia y la Política puede permanecer ignorante del enorme papel que la violencia ha desempañado siempre en los asuntos humanos». \n¿Y qué hay de las fronteras? ¿cualquier tipo de frontera produce violencias?. \nIrene Ortiz Gala es doctora en Filosofía. Trabaja como profesora e investigadora en la Universidad Autónoma de Madrid\, donde imparte docencia en el Máster en Crítica y Argumentación Filosófica. Desde 2022\, es directora en el área de filosofía de la Revista filosofía&co. Sus líneas de investigación se centran en el cruce entre la vida y el derecho y su último libro es «El mito de la ciudadanía» (Herder\, 2024). \nEduardo Zazo es profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid. Coordina el Máster en “Filosofía de la Historia: democracia y orden mundial” y el proyecto de investigación “Diferencia\, tolerancia y censura en Europa. La libertad de expresión en el discurso público contemporáneo”. \n 
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SUMMARY:"Amor\, deseo y subjetividades"
DESCRIPTION:  \nConversatorio en torno a la imbricación entre el capitalismo\, el patriarcado\, el amor y las  nuevas formas de relación y afecto entre las personas. En conversación con Juan Evaristo Valls Boix\, especialista en la obra de Suely Rolnik\, los autores de «Micropolítica del amor»\, Myriam Rodríguez y Javier Correa\, proponen\, tras una exhaustiva disección de los aspectos de las relaciones de amor de pareja: el contrato y la falsa libertad de intercambio\, el amor como fetiche y los ritos amorosos\, la propiedad\, mercantilización y privatización de los cuerpos; «un amor rizomático» abriendo un diálogo sobre otros paradigmas viables de relaciones amorosas que nos permitan afrontar otras formas de vida. \n«La micropolítica activa que trata de pensar Rolnik es una forma de hospitalidad del deseo\, el modo que este tiene de trascender el ego e inaugurar una experfiencia subjetiva más allá de la forma sujeto: Deleuze y Guattari lo llamaban – devenir animal – o – devenir mujer – \, ella lo refiere como el devenir-otros-de uno mismo. Este devenir es una experiencia de las fuerzas vitales que animan todo un ecosistema ambiental\, mental\, social y subjetivo\, cuyas vibraciones e intensidades resuenan en el cuerpo como afectos y reconocen los otros cuerpos que cohabitan el espacio como una presencia viva no individualizable\, sino indiscernible – aunque diferente – del sí mismo» Suely Rolnik\, Descolonizar el inconsciente.
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SUMMARY:Presentación de "Grandes pensadores judíos"
DESCRIPTION:¿Existe una «filosofía judía» o un pensamiento que pueda caracterizarse como «judío»? Este volumen da cuenta de una serie de pensadores\, cuya vinculación con el judaísmo\, a pesar de su origen judío\, no es clara\, a veces es ambigua y\, en ocasiones\, incluso es de rechazo. Los especialistas que participan en este volumen proceden de diferentes países (España\, Italia\, Alemania\, Argentina) pero todos comparten una visión abierta de la filosofía no siempre estrictamente academica. Esto ha permitido construir un libro orgánico y a la vez plural redactado con un objetivo común a todos los capítulos: dar cuenta del pensamiento de cada autor\, por supuesto\, pero incidiendo siempre en la relación con los elementos judíos que los configuran. De este modo\, el lector podrá comprender tanto las principales ideas de cada filósofo judío como la importancia que lo judío ha tenido en su pensamiento. Al final\, cada lector\, estará en condiciones de responder a la pregunta de si se puede afirmar que existe o no existe una filosofía «judía». La cuestión sigue abierta. Este volumen sólo es un peldaño en la larga escalera que\, como la de Jacob\, ha de llevarnos hacia el conocimiento.
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SUMMARY:Curso Noviembre: La crisis de los valores en la época postmoderna actual
DESCRIPTION:  \n¿Qué forma adoptan los valores en la época postmoderna actual?¿La sociedad hiperconectada de los medios de comunicación generalizada puede tener unos valores propios? ¿La crisis actual de la concepción unitaria de la historia y el progreso nos conducen a un ocaso moderno? ¿La crisis de subjetividad del sujeto nos aboca colectivamente a un ocaso moral? ¿Las otras posibilidades de existencia\, los otros dialectos\, las otras narrativas pueden generar un marco común\, una moral formal y universal? \nEste curso plantea el marco actual de la postmodernidad como campo de batalla moral en el que muchos valores son subsumidos\, fagocitados y condenados mientras otros emergen de manera específica y sintomática. \nManuel Suances Marcos\, es doctor y catedrático de filosofía. Ha ejercido su docencia en las Universidades Complutense de Madrid\, Pontificia de Comillas y\, sobre todo\, en la UNED\, donde ha enseñado durante mas de cuarenta años y\, de cuyo Departamento de filosofía\, ha sido secretario y director.\nHa publicado una docena de libros sobre pensadores y corrientes filosóficas: Bergson\, Scheler\, Schopenhauer\, Nietzsche\, Kierkegaard (3 vols)\, Krishnamurti\, Menéndez Pelayo\, El Irracionalismo (2 vols)\, Fundamentos de filosofía e historia de los sistemas filosóficos e Historia de la filosofía española contemporánea. Ha colaborado en una veintena de monografías de filosofía y ha publicado cerca de un centenar de artículos de filosofía en diversas Revistas de esta especialidad. \n 
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SUMMARY:Presentación de "El feminismo ante los desastres"
DESCRIPTION:  \n \n  \nIntervendrán en el acto Oliva Blanco Corujo\, editora de la colección; Amalia González Suárez\, compiladora del libro; Luisa Posada Kubissa\, teórica feminista (UCM) y Rosalía Romero Pérez\, profesora de Filosofía (Universidad de Sevilla). \nEste libro recoge textos de la filósofa feminista Asunción Oliva Portolés (1941-2020) que han sido publicados como colaboraciones en distintas revistas y libros. Textos que sintetizan inquietudes: la delimitación del sujeto en la teoría feminista y las posibilidades que dicho sujeto tiene para responder a la emancipación de las mujeres. \nAsunción Oliva Portolés fue una filósofa\, escritora y profesora de teoría feminista en la Universidad Complutense de Madrid.  Algunos de sus libros más importantes son La pregunta por el sujeto en la teoría feminista: el debate filosófico actual (2009) ; La recuperación de una voz marginada: Doria Shafik\, feminista egipcia (2010) o Miradas Feministas. Del poscolonialismo a la globalización (2016) . Además fue coeditora junto a Teresa López Pardina del libro Crítica feminista al psicoanálisis y la filosofía (2003). \n  \n 
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SUMMARY:Curso Noviembre: La crisis de los valores en la época postmoderna actual
DESCRIPTION:  \n¿Qué forma adoptan los valores en la época postmoderna actual?¿La sociedad hiperconectada de los medios de comunicación generalizada puede tener unos valores propios? ¿La crisis actual de la concepción unitaria de la historia y el progreso nos conducen a un ocaso moderno? ¿La crisis de subjetividad del sujeto nos aboca colectivamente a un ocaso moral? ¿Las otras posibilidades de existencia\, los otros dialectos\, las otras narrativas pueden generar un marco común\, una moral formal y universal? \nEste curso plantea el marco actual de la postmodernidad como campo de batalla moral en el que muchos valores son subsumidos\, fagocitados y condenados mientras otros emergen de manera específica y sintomática. \nManuel Suances Marcos\, es doctor y catedrático de filosofía. Ha ejercido su docencia en las Universidades Complutense de Madrid\, Pontificia de Comillas y\, sobre todo\, en la UNED\, donde ha enseñado durante mas de cuarenta años y\, de cuyo Departamento de filosofía\, ha sido secretario y director.\nHa publicado una docena de libros sobre pensadores y corrientes filosóficas: Bergson\, Scheler\, Schopenhauer\, Nietzsche\, Kierkegaard (3 vols)\, Krishnamurti\, Menéndez Pelayo\, El Irracionalismo (2 vols)\, Fundamentos de filosofía e historia de los sistemas filosóficos e Historia de la filosofía española contemporánea. Ha colaborado en una veintena de monografías de filosofía y ha publicado cerca de un centenar de artículos de filosofía en diversas Revistas de esta especialidad. \n 
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SUMMARY:Giorgio Agamben. Justicia viva
DESCRIPTION:¿Qué mejor manera de celebrar el Día de las Librerías que reuniéndonos para conversar sobre un libro? En Metalibrería el 11 de Noviembre hemos organizado una presentación y coloquio sobre un ensayo que ha despertado un gran interés entre nuestros lectores\, “Giorgio Agamben. Justicia viva” escrito por el filósofo José Luis Villacañas. Le acompañará en el coloquio el filósofo y crítico de arte y cine\, Ignacio Castro Rey y el filósofo y abogado Nicolás Ried. \n \nEl pensamiento de Giorgio Agamben consiste en un dispositivo filosófico que plantea la exigencia de emancipación de lo constituido\, pero sin generar una nueva constitución.\nEste contexto conceptual tiene como cemento la noción de signatura \, que justifica la tesis de la analogía entre lo arcaico y lo actual.\nA partir de ahí\, despliega nociones como las de homo sacer o nuda vida .\nEl campo de concentración y la ciudad actual\, o el estado de excepción de Hitler y Guantánamo\, permiten así comprender tanto el pasado como el presente.\nLa propuesta de Agamben incide en la catástrofe del mundo\, en su pecaminosidad\, de la que solo salvaría su propio dispositivo.\nFrente a esta visión apocalíptica\, sostenida sobre un cosmopolitismo radical que no se deriva de los derechos del individuo\, sino de nuestra condición genérica animal\, este libro defiende la lucha por el derecho\, que confía aún en las instituciones y en el papel crítico de la filosofía. \nJosé Luis Villacañas (Úbeda\, 1955) se doctoró en 1981 con una tesis que vio la luz como La filosofía teórica de Kant en 1984. Desde entonces ha dedicado libros a la filosofía de Jacobi\, Schiller\, Fichte\, Hegel\, Schelling y Blumenberg\, persiguiendo la tradición kantiana en el pensamiento posterior. Ha sido profesor en la Universidad de Valencia\, en la Universidad de Murcia\, en el Instituto de Filosofía del CSIC y actualmente es profesor en el Departamento de Filosofía y Sociedad\, que dirigió desde 2009 a 2022. La serie Imperio\, Reforma y Modernidad\, así como Teología política imperial y comunidad de salvación cristiana constituyen dos de sus proyectos intelectuales más ambiciosos. \nAcompañará al autor en la presentación y el coloquio\, Ignacio Castro Rey\, filósofo\, crítico de cine y de arte. Además de numerosos artículos y conferencias\, ha publicado diversos libros. El último\, de reciente aparición\, Antropofobia. Inteligencia artificial y crueldad calculada ( Pre-Textos\, 2024) fue precedido de Sexo y Silencio (Pre-Textos\, 2021)\, En espera (LaOficina\, 2021)\, Lluvia oblicua (Pre-Textos\, 2020)\, Mil días en la montaña (FronteraD\, 2019) y Ética del desorden (Pre-Textos\, 2017). Y Nicolás Ried\, filósofo y jurista. Investigador y Director del departamento editorial del International Institute for Philosophy and Social Studies. Autor del libro ¿Qué es la crítica? Michel Foucault\, leer el presente sin juicio ( Metales Pesados\, 2022). \n  \n  \n 
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SUMMARY:Presentación de "El dilema de Fichte"
DESCRIPTION:Presentación a cargo de los autores Alfredo López Pulido y  Luis Martínez Velasco. \nFichte es un filósofo que se encuentra en medio de una encrucijada. El dilema al que ha de enfrentarse refleja un intento por su parte de desarrollar la reflexión moral kantiana y de llevarla hasta sus últimas consecuencias procurando evitar las enormes dificultades teóricas inherentes a esta tarea. El sistema reflexivo fichteano se halla atravesado por aporías y dilemas que lo imantan y sostienen pero que a la vez lo ralentizan y amenazan: ¿Kant o Spinoza? ¿Fe o razón? ¿Intuición o razón? ¿Moral autónoma y heroica o moral heterónoma y pusilánime? ¿Voluntad honrada o voluntad inmediata? ¿Libertad o conocimiento? ¿Panteísmo o ateísmo? ¿Moral o Derecho? ¿Confrontación o conciliación? ¿Identidad o contradicción? ¿Verdad o delirio? ¿Élite o pueblo? Y\, por encima de todos esos dilemas\, el dilema decisivo: ¿filosofía de la identidad o filosofía de la contradicción?\nEstamos viviendo en una época melancólica y amorfa en la que el pensamiento filosófico ha claudicado ya hace tiempo. En medio de la confusión y la apatía reinantes el pensamiento de Fichte resulta a día de hoy muy necesario y vendría a jugar\, por su honestidad y vigor\, un inestimable papel de “bala trazadora” encargada de guiarnos por entre las ruinas y oscuridades dejadas por el pensamiento pos-moderno.
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SUMMARY:Curso Noviembre: La crisis de los valores en la época postmoderna actual
DESCRIPTION:  \n¿Qué forma adoptan los valores en la época postmoderna actual?¿La sociedad hiperconectada de los medios de comunicación generalizada puede tener unos valores propios? ¿La crisis actual de la concepción unitaria de la historia y el progreso nos conducen a un ocaso moderno? ¿La crisis de subjetividad del sujeto nos aboca colectivamente a un ocaso moral? ¿Las otras posibilidades de existencia\, los otros dialectos\, las otras narrativas pueden generar un marco común\, una moral formal y universal? \nEste curso plantea el marco actual de la postmodernidad como campo de batalla moral en el que muchos valores son subsumidos\, fagocitados y condenados mientras otros emergen de manera específica y sintomática. \nManuel Suances Marcos\, es doctor y catedrático de filosofía. Ha ejercido su docencia en las Universidades Complutense de Madrid\, Pontificia de Comillas y\, sobre todo\, en la UNED\, donde ha enseñado durante mas de cuarenta años y\, de cuyo Departamento de filosofía\, ha sido secretario y director.\nHa publicado una docena de libros sobre pensadores y corrientes filosóficas: Bergson\, Scheler\, Schopenhauer\, Nietzsche\, Kierkegaard (3 vols)\, Krishnamurti\, Menéndez Pelayo\, El Irracionalismo (2 vols)\, Fundamentos de filosofía e historia de los sistemas filosóficos e Historia de la filosofía española contemporánea. Ha colaborado en una veintena de monografías de filosofía y ha publicado cerca de un centenar de artículos de filosofía en diversas Revistas de esta especialidad. \n 
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SUMMARY:La filosofía en al-Andalus: una recuperación necesaria
DESCRIPTION:  \nAndrés Martínez Lorca es catedrático emérito de Filosofía de la UNED\, donde ejerció la cátedra de Filosofía Medieval. Asimismo es académico de número de la Academia Ambrosiana de Milán y académico correspondiente de las siguientes Academias: Real Academia de la Historia\, Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona\, Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo y Real Academia de Córdoba. Pertenece también a la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM)\, con sede en Lovaina. Autor de numerosos estudios de filosofía griega y medieval\, ha concentrado sus investigaciones en los últimos años sobre el pensamiento en Al-Andalus. \n 
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SUMMARY:¿Por qué necesitamos los Mitos?
DESCRIPTION:  \n \n  \nChryssa Georganta\, griega\, es directora de teatro y profesora de drama antiguo (Escuela de Interpretación Cristina Rota). Con formación en Dirección de Escena e Interpretación\, así como en Civilización Griega por la Hellenic Open University\, posee estudios de Máster en Teatro Griego Antiguo y Romano. Su amplia trayectoria en el mundo de interpretación y dirección escénica incluye numerosas participaciones en películas\, series y obras de teatro en el ámbito griego. Es miembro del Instituto Internacional del Teatro (ITI/UNESCO)\, y fundadora de una compañía de teatro propia\, CONXOBANX (2005)\, que ha llevado a la escena obras como Two Women\, Devil’s Hour\, o Medea Dark Matter\, ésta última presentada en el Centro Cultural Conde Duque (Madrid) en el marco del Festival Ellas Crean en 2015. Ha impartido conferencias y charlas sobre el Teatro Antiguo Griego en numerosos centros humanistas y académicos de Grecia\, España y Latinoamérica\, como El Ateneo de Madrid\, La Universidad de Buenos Aires\, La Universidad de la República de Uruguay (Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación) y la Fundación María Tsakos (Montevideo). \nEl método de estudio del Teatro Antiguo Griego desarrollado por Chryssa desvela la relación esencial que existe entre la tragedia\, la filosofía y la mitología de la antigua civilización griega\, permitiendo profundizar en tales expresiones humanísticas desde una perspectiva verdaderamente única\, pues ésta se apoya en la eterna e inagotable sabiduría de los clásicos más que en las interpretaciones posteriores.
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SUMMARY:La Lengua Rota. Un estudio sobre la fragmentación del lenguaje en la modernidad tardía
DESCRIPTION:La lengua rota explora los distintos caminos por los que el hombre se disocia de la realidad cuando el lenguaje nos aleja del mundo. Esto tiene\, al principio y al final\, una lectura política. La verdad también se moldea\, se construye en el lenguaje. Es un asunto decisivo saber si\, cuando se petrifican los significados y\, con ellos\, la posibilidad creadora del lenguaje\, están emergiendo los rastros de una lógica de poder. Frente a esta emergencia de un poder soberano capaz de justificarse a sí mismo surge la idea de un relativismo amable\, que es el propio del ironista. El relativismo amable\, inclusivo y democrático\, puede ser un antídoto frente a esa tendencia a quebrar el delicado vínculo que une a nuestro lenguaje con la realidad: «El peligro real es que la ruptura del lenguaje con el mundo produzca una fractura social». \n \nJavier Méndez es profesor jubilado de Filosofía de Educación Secundaria y Bachillerato. Estudió Filosofía y Ciencias de la Educación en la Universidad Autónoma de Madrid e hizo estudios en traducción e interpretación en la Universidad Complutense de Madrid. Hizo un Máster en Educación Internacional en Endicott College\, Beverly\, Massachusets. Es doctor en Filosofía Moral por la Universidad Nacional de Educación a Distancia con la tesis Pensamiento y contingencia en Richard Rorty. Ha publicado en esta misma editorial dos libros de ética: Solo Ética (2019)\, una introducción para adolescentes\, y Meditaciones éticas (2022)\, una introducción de filosofía moral para adultos. También ha publicado un libro de poesía: Palabra y tiempo (2022). Ha colaborado con las editoriales Oxford y Laberinto-Edelvives como autor de libros de texto de filosofía y ética. Además\, ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas y asistido a numerosos congresos sobre cuestiones de filosofía moral y educación. Actualmente es vicepresidente de la Sociedad Española de Profesorado y Plataforma de Profesores de Filosofía (SEPFI) y director de la revista Paideia. Revista de Filosofía y didáctica filosófica de la misma sociedad.
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SUMMARY:La metafísica del siglo XX
DESCRIPTION:Ramón Rodríguez\, profesor emérito UCM estará acompañado por José Luis Pardo\, catedrático de filosofía de la UCM y Juan Manuel Navarro Cordón\, catedrático emérito de filosofía de la UCM. \n \n  \nRamón Rodríguez  analiza la obra del siglo XX\, que ha consistido\, en lo fundamental\, en arraigar la metafísica en el suelo de la realidad vivida\, del «mundo de la vida» en el que la existencia humana acontece; de ahí que podamos considerarla como el intento de dar un nuevo sentido a la vieja idea aristotélica de una filosofía primera\, pero entendida ahora como aquella reflexión fundamental que se propone indagar en los principios constitutivos de la realidad en que vivimos y determinar a la vez el modo de integración del hombre en ella.
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SUMMARY:Almería. Sobre la muerte y el duelo
DESCRIPTION:  \n \nEl filósofo José Luis López de Lizaga\, profesor de la Universidad de Zaragoza\, presenta este libro en conversación con la periodista Elena Cabrera\, jefa de la sección de Cultura de Eldiario.es. \nEn este libro\, escrito tras la muerte de su padre\, en 2022\, el autor elabora un relato personal de aquellos días\, a la vez que un ensayo filosófico sobre la muerte y el duelo. \n«Me propuse dar palabras a mi duelo\, porque muy pronto me di cuenta de que las palabras disponibles\, convencionales\, no me servían. Eso me condujo a revisar también las ideas sobre la muerte propuestas por algunos filósofos a los que había estudiado\, especialmente Sören Kierkegaard\, y a contrastarlas con mi propia experiencia. De ese modo descubrí que Kierkegaard y otros filósofos han hablado mucho sobre la muerte propia\, pero han descuidado la experiencia de la muerte del otro y la importancia que esta tiene para nosotros. Por último\, en algunas de las reflexiones que contienen estas páginas me pregunto por el significado que tienen la religión y el culto a los muertos para una persona atea como yo. «La muerte es la maestra de la seriedad»\, escribió Kierkegaard. Este libro sostiene que esta frase es correcta\, pero que no conduce a las conclusiones que Kierkegaard extrajo de ella»
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SUMMARY:Platón: la Filosofía y la Polis
DESCRIPTION:Con José María Zamora Calvo\, que estará acompañado por Marta Jiménez y David Sánchez Usanos. \nEn la historia de la filosofía todo comienza con Platón. Sus diálogos son considerados como la primera de todas las obras filosóficas\, y las cuestiones que en ellos se abordan sientan las bases de\, sino todas\, casi todas las grandes preguntas de la filosofía hasta nuestros días. Filósofo mítico y de mitos ―la Caverna es sin duda la alegoría más conocida de la filosofía―\, su figura mantiene intacta su pertinencia y vigencia más de veinticuatro siglos después de su nacimiento. \nA través del concepto político de polis\, este libro nos descubre las teorías platónicas fundamentales: como el filósofo-rey\, las ideas y las formas\, o la tripartición del alma\, siempre de manera comprensiva\, contextualizada y original. Y es que\, si el gran maestro Sócrates es el interlocutor preferido de Platón\, la polis es la verdadera protagonista de todos sus diálogos. La principal preocupación y el asunto de toda la filosofía platónica es\, efectivamente\, plantear la mejor manera de gobernar la vida en comunidad. \nEn este texto imprescindible\, el catedrático José María Zamora presenta un examen y una excelente visión de conjunto de los grandes problemas platónicos y\, en consecuencia\, de las grandes cuestiones de nuestra filosofía. Un compañero de lectura ideal para aquellos que buscan adentrarse en la obra de Platón\, pero también conocer el contexto histórico y literario en el que se forjó su eterno legado. \nCon José María Zamora Calvo\, que estará acompañado por Marta Jiménes y David Sánchez Usanos. \nJosé Mª. Zamora Calvo  es catedrático de Filosofía Antigua en la Universidad Autónoma de Madrid\, licenciado en Filosofía por la Universidad de Valladolid y doctor por la misma universidad\, ambos con premio extraordinario. Desde 2012\, es miembro asociado del Centro de Filosofía de la Universidad de Lisboa\, y desde 2014\, del CNRS  de Estrasburgo. Es presidente de la Sección española de la ISNS (International Society for Neoplatonic Studies)\, y ha publicado diversas obras sobre filosofía antigua. \n 
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SUMMARY:Hannah Arendt. Cartas del recuerdo para los amigos
DESCRIPTION:  \n\n\nEscribir una carta\, o recibirla\, es indicio de que todavía palpita un deseo consciente de preocuparse por los acontecimientos y de interesarse por las personas que tendrán que sobrevivirlos a nuestro mismo lado de la historia. Las cartas de Arendt a sus amigos son un intento de definir la amistad entre seres humanos capaces de reconocer y de asumir su parte de responsabilidad en la conformación de la historia. \n\n\n\n\n\nEn este ensayo\, Olga Amarís se adentra en la escritura de la Arendt más íntima\, aquella que se muestra desde sus distintos prismas\, como amante\, como amiga\, como confesora\, como discípula… para comprobar de qué forma su obra filosófica y política resultan inseparables de la vida que las concibió. De este modo\, el género epistolar -entendido como aquel refugio en el que el pensamiento se exilia para poder encontrase con el otro- le permite a Amarís descubrir de qué modo la comunicación con los amigos condiciona y transforma el desarrollo de la obra arendtiana\, constituyendo por otro lado\, un auténtico ensayo de comprensión de la realidad de su tiempo. \n\n\n\n  \n\n\n\n\n\n\n\nOlga Amarís Duarte (Madrid\, 1979)\, es doctor philosophiae por la Universidad Ludwig-Maximiliams de Múnich y licenciada en Traducción e interpretación por la Universidad Complutense de Madrid. Es autora del ensayo titulado Una poética del exilio. Hannah Arendt y María Zambrano y de los textos dramáticos Fractales de una guerra en primavera y La doble vida de Virginia Woolf. Colabora con diversas publicaciones de divulgación filosófica y con la revista de la Fundación María Zambrano.
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SUMMARY:Aniversario biblioteca Emily Dickinson
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SUMMARY:Estoicismo. Diccionario esencial
DESCRIPTION:El estoicismo resuena hoy con fuerza. Una filosofía que\, aunque tuvo su origen en tiempos que pueden parecernos muy remotos\, mantiene su vigencia a través de una propuesta: es preciso conocernos a nosotros mismos y luchar contra nuestra propia incertidumbre. Ahora\, en tiempos de crisis e inestabilidad\, el estoicismo pone el foco en lo que sí podemos transformar: nuestro carácter. \nEste diccionario es un mapa que sirve de orientación en la filosofía estoica\, construido de forma coral entre filósofos y filósofas de nuestra lengua. Una iniciación perfecta para aquellos que\, habiendo leído o no a algún autor estoico\, deseen tener una perspectiva completa de una de las filosofías más importantes de nuestra historia. \nPonentes: \nÁlvaro Márquez Guerrero (Cádiz\, 1999) es graduado en Filosofía por la Universidad de Málaga\, y actualmente se encuentra cursando el máster en Estética Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid. Centrando su formación y trayectoria en el estudio del pensamiento contemporáneo\, ha participado en congresos nacionales e internacionales con ponencias como «El individuo y sus máscaras: los modos de configuración de la personalidad»\, sobre Fernando Pessoa y Paul Ricoeur\, o «Entre el dedo y la luna. Cartografías desde el antiguo estoicismo y G. Deleuze». \nMyriam Rodríguez del Real (Madrid\, 1995) es doctoranda de Filosofía en la Universidad Nacional de Educación a Distancia\, donde investiga sobre la comunidad\, el sufrimiento y lo común. Cofundadora del Colectivo Mentes Inquietas\, ha participado en libros como ¿Un futuro sin Cristo? Voces de una generación (2023) y Arte en la era digital (2023). Cuenta con tres libros publicados: Y pensar ¿para cuándo? Filosofía de jóvenes para jóvenes (2019)\, Mentes Inquietas. Contrarefranes y cultura popular (2020) y Micropolítica del amor. Deseo\, capitalismo y patriarcado (2024). \n 
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SUMMARY:Huevogallinismo. Una introducción novelada a la filosofía
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SUMMARY:Como el papel secante con la tinta. La teología inversa de Walter Benjamin y Theodor W. Adorno
DESCRIPTION:Tras la lectura de esta obra\, reconocemos que su autora\, Stephanie Graf\, mantiene una signatura o estilo constante en cada parte\, capítulo y subtítulo\, pues le interesa plantear una trama\, un tablero para dialogar con el trabajo de Walter Benjamin y de Theodor W. Adorno\, ante uno de los desafíos más urgentes de nuestro tiempo: ¿Cómo entender la supervivencia de la teología en un mundo secular? En específico\, ¿de qué forma el escándalo del mal\, sobre todo del mal excesivo en Auschwitz\, nos remite inevitablemente a la metafísica\, a la creación\, la revelación\, la redención\, aun cuando estos pensadores judíos se ubican en el campo del materialismo histórico y la sola responsabilidad humana? De ahí el llamado a la inversión.
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CATEGORIES:Presentación
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SUMMARY:Las sombras de la belleza
DESCRIPTION:  \nEste relato\, entre la ficción y la realidad\, se sumerge en la poética e intensa atmósfera de la Alemania romántica. \nAllí sorprendemos a Beethoven improvisando al piano\, a Hegel asomado a la ventana\, contemplando el río Neckar mientras acaricia sus ambiciones metafísicas\, a Schumann\, reducido casi a un personaje de su propia imaginación\, o al mismo Goethe\, reflexionando hondamente sobre la esencia del descanso y de la meditación. \nLos destinos de todos ellos\, tocados por su obsesión por la belleza y la muerte\, se entrecruzan misteriosamente a través de pequeños gestos\, de palabras y paisajes\, y sobre todo a la sombra de la hermosa inocencia\, casi sobrenatural\, de la pequeña Mignon\, el más querido y enigmático personaje de Goethe.
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SUMMARY:Averroes\, Sobre la substancia del universo [De substantia orbis]
DESCRIPTION:La traducción arabo-latina del De substantia orbis\, la llevó a cabo Miguel Escoto. Esta versión latina fue ampliamente manejada y comentada en la Escolástica e influyó en el Renacimiento italiano. La presente traducción es la primera que se publica en castellano y también la primera editada en una lengua moderna en Europa. Une la fidelidad filológica con una adecuada hermenéutica del texto. La ha llevado a cabo y anotado Juan Gómez Bonillo\, catedrático de Bachillerato de Filosofía y profesor tutor de la UNED. Ha preparado la edición y revisado la traducción Andrés Martínez Lorca\, catedrático emérito de Filosofía Medieval de la UNED\, académico de número de la Academia Ambrosiana de Milán y académico correspondiente de la Real Academia de la Historia.
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SUMMARY:Atlas político de emociones
DESCRIPTION:  \nLa vida política nunca ha sido ajena a las pasiones. Los filósofos políticos\, de Platón a Rawls\, se ocuparon con ellas\, ya fuera para domeñarlas o encauzarlas. En la época contemporánea\, los grandes procesos de cambio han ido acompañados de movimientos afectivos con resonancias individuales y colectivas. A comienzos de este siglo\, con la crisis de legitimación de la democracia liberal\, llega a la política el llamado «giro afectivo» y surge una apelación pública a lo emocional\, hasta entonces confinado al ámbito privado. Este Atlas\, fruto de un elenco interdisciplinar e intergeneracional de pensadores y pensadoras de ambos lados del Atlántico\, recorre y delimita el territorio de lo emocional en el que se desenvuelve la configuración actual de lo político. Desde variadas perspectivas analíticas\, críticas e históricas\, propone no un tratado cerrado\, sino una cartografía abierta. Una constelación de ensayos que miran políticamente a las emociones\, del aburrimiento a la vulnerabilidad.
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SUMMARY:Cultura europea y estilos de vida. Singladuras Nietzscheanas
DESCRIPTION:En su conjunto\, el pensamiento de Nietzsche tiene una vertebración que es necesario mostrar. Esto es lo que\, ante todo\, se propone este libro: hacer ver los vínculos que dan consistencia y justifican la capacidad de este pensamiento para iluminar nuestro presente. Nietzsche introduce un nuevo concepto de filosofía como estudio e interpretación de las prácticas culturizadoras características de nuestra tradición europea\, de sus creaciones (ciencia\, religión\, arte\, política\, derecho\, técnica\, economía\, etc.) y de los juicios de valor que las sustentan. A partir de la idea de que sin una moral el ser humano no habría podido superar el nivel de la animalidad\, comprende la verdadera naturaleza de las prescripciones morales como condiciones de existencia y dispositivos para la configuración de un cierto estilo de vida propiamente «europeo». Sin embargo\, la decadente evolución de esta forma de ser humano\, por un lado\, y el «nihilismo» en su contemporánea proyección global\, por otro\, reclaman nuevos valores con los que inaugurar otra época e impulsar un nuevo giro histórico.
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SUMMARY:Pederastia. ¿Pecado sin penitencia?
DESCRIPTION:El negacionismo\, el silencio y el ocultamiento por parte de la jerarquía eclesiástica de los crímenes de pederastia cometidos en su seno durante décadas\, así como el encubrimiento y la falta de denuncia ante los tribunales de justicia\, han llevado al insigne teólogo Juan José Tamayo a dilucidar los orígenes\, poner de relieve las injusticias y plantear soluciones ante esta grave circunstancia actual. La pederastia clerical se convierte\, según el autor\, en la mayor perversión de la divinidad\, de lo sagrado y de la religión y en su mayor fuente de descrédito. Tanto para las personas religiosas\, como para quienes se declaran no creyentes. Hoy\, afirma Tamayo\, la comunidad cristiana\, que ya conoce tamaños crímenes\, debe levantar la voz profética de denuncia contra los pederastas y sus cómplices. Callar se convierte en delito: delito de silencio.
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