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SUMMARY:Hannah Arendt. Cartas del recuerdo para los amigos
DESCRIPTION:  \n\n\nEscribir una carta\, o recibirla\, es indicio de que todavía palpita un deseo consciente de preocuparse por los acontecimientos y de interesarse por las personas que tendrán que sobrevivirlos a nuestro mismo lado de la historia. Las cartas de Arendt a sus amigos son un intento de definir la amistad entre seres humanos capaces de reconocer y de asumir su parte de responsabilidad en la conformación de la historia. \n\n\n\n\n\nEn este ensayo\, Olga Amarís se adentra en la escritura de la Arendt más íntima\, aquella que se muestra desde sus distintos prismas\, como amante\, como amiga\, como confesora\, como discípula… para comprobar de qué forma su obra filosófica y política resultan inseparables de la vida que las concibió. De este modo\, el género epistolar -entendido como aquel refugio en el que el pensamiento se exilia para poder encontrase con el otro- le permite a Amarís descubrir de qué modo la comunicación con los amigos condiciona y transforma el desarrollo de la obra arendtiana\, constituyendo por otro lado\, un auténtico ensayo de comprensión de la realidad de su tiempo. \n\n\n\n  \n\n\n\n\n\n\n\nOlga Amarís Duarte (Madrid\, 1979)\, es doctor philosophiae por la Universidad Ludwig-Maximiliams de Múnich y licenciada en Traducción e interpretación por la Universidad Complutense de Madrid. Es autora del ensayo titulado Una poética del exilio. Hannah Arendt y María Zambrano y de los textos dramáticos Fractales de una guerra en primavera y La doble vida de Virginia Woolf. Colabora con diversas publicaciones de divulgación filosófica y con la revista de la Fundación María Zambrano.
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SUMMARY:Platón: la Filosofía y la Polis
DESCRIPTION:Con José María Zamora Calvo\, que estará acompañado por Marta Jiménez y David Sánchez Usanos. \nEn la historia de la filosofía todo comienza con Platón. Sus diálogos son considerados como la primera de todas las obras filosóficas\, y las cuestiones que en ellos se abordan sientan las bases de\, sino todas\, casi todas las grandes preguntas de la filosofía hasta nuestros días. Filósofo mítico y de mitos ―la Caverna es sin duda la alegoría más conocida de la filosofía―\, su figura mantiene intacta su pertinencia y vigencia más de veinticuatro siglos después de su nacimiento. \nA través del concepto político de polis\, este libro nos descubre las teorías platónicas fundamentales: como el filósofo-rey\, las ideas y las formas\, o la tripartición del alma\, siempre de manera comprensiva\, contextualizada y original. Y es que\, si el gran maestro Sócrates es el interlocutor preferido de Platón\, la polis es la verdadera protagonista de todos sus diálogos. La principal preocupación y el asunto de toda la filosofía platónica es\, efectivamente\, plantear la mejor manera de gobernar la vida en comunidad. \nEn este texto imprescindible\, el catedrático José María Zamora presenta un examen y una excelente visión de conjunto de los grandes problemas platónicos y\, en consecuencia\, de las grandes cuestiones de nuestra filosofía. Un compañero de lectura ideal para aquellos que buscan adentrarse en la obra de Platón\, pero también conocer el contexto histórico y literario en el que se forjó su eterno legado. \nCon José María Zamora Calvo\, que estará acompañado por Marta Jiménes y David Sánchez Usanos. \nJosé Mª. Zamora Calvo  es catedrático de Filosofía Antigua en la Universidad Autónoma de Madrid\, licenciado en Filosofía por la Universidad de Valladolid y doctor por la misma universidad\, ambos con premio extraordinario. Desde 2012\, es miembro asociado del Centro de Filosofía de la Universidad de Lisboa\, y desde 2014\, del CNRS  de Estrasburgo. Es presidente de la Sección española de la ISNS (International Society for Neoplatonic Studies)\, y ha publicado diversas obras sobre filosofía antigua. \n 
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SUMMARY:Almería. Sobre la muerte y el duelo
DESCRIPTION:  \n \nEl filósofo José Luis López de Lizaga\, profesor de la Universidad de Zaragoza\, presenta este libro en conversación con la periodista Elena Cabrera\, jefa de la sección de Cultura de Eldiario.es. \nEn este libro\, escrito tras la muerte de su padre\, en 2022\, el autor elabora un relato personal de aquellos días\, a la vez que un ensayo filosófico sobre la muerte y el duelo. \n«Me propuse dar palabras a mi duelo\, porque muy pronto me di cuenta de que las palabras disponibles\, convencionales\, no me servían. Eso me condujo a revisar también las ideas sobre la muerte propuestas por algunos filósofos a los que había estudiado\, especialmente Sören Kierkegaard\, y a contrastarlas con mi propia experiencia. De ese modo descubrí que Kierkegaard y otros filósofos han hablado mucho sobre la muerte propia\, pero han descuidado la experiencia de la muerte del otro y la importancia que esta tiene para nosotros. Por último\, en algunas de las reflexiones que contienen estas páginas me pregunto por el significado que tienen la religión y el culto a los muertos para una persona atea como yo. «La muerte es la maestra de la seriedad»\, escribió Kierkegaard. Este libro sostiene que esta frase es correcta\, pero que no conduce a las conclusiones que Kierkegaard extrajo de ella»
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SUMMARY:La metafísica del siglo XX
DESCRIPTION:Ramón Rodríguez\, profesor emérito UCM estará acompañado por José Luis Pardo\, catedrático de filosofía de la UCM y Juan Manuel Navarro Cordón\, catedrático emérito de filosofía de la UCM. \n \n  \nRamón Rodríguez  analiza la obra del siglo XX\, que ha consistido\, en lo fundamental\, en arraigar la metafísica en el suelo de la realidad vivida\, del «mundo de la vida» en el que la existencia humana acontece; de ahí que podamos considerarla como el intento de dar un nuevo sentido a la vieja idea aristotélica de una filosofía primera\, pero entendida ahora como aquella reflexión fundamental que se propone indagar en los principios constitutivos de la realidad en que vivimos y determinar a la vez el modo de integración del hombre en ella.
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SUMMARY:La Lengua Rota. Un estudio sobre la fragmentación del lenguaje en la modernidad tardía
DESCRIPTION:La lengua rota explora los distintos caminos por los que el hombre se disocia de la realidad cuando el lenguaje nos aleja del mundo. Esto tiene\, al principio y al final\, una lectura política. La verdad también se moldea\, se construye en el lenguaje. Es un asunto decisivo saber si\, cuando se petrifican los significados y\, con ellos\, la posibilidad creadora del lenguaje\, están emergiendo los rastros de una lógica de poder. Frente a esta emergencia de un poder soberano capaz de justificarse a sí mismo surge la idea de un relativismo amable\, que es el propio del ironista. El relativismo amable\, inclusivo y democrático\, puede ser un antídoto frente a esa tendencia a quebrar el delicado vínculo que une a nuestro lenguaje con la realidad: «El peligro real es que la ruptura del lenguaje con el mundo produzca una fractura social». \n \nJavier Méndez es profesor jubilado de Filosofía de Educación Secundaria y Bachillerato. Estudió Filosofía y Ciencias de la Educación en la Universidad Autónoma de Madrid e hizo estudios en traducción e interpretación en la Universidad Complutense de Madrid. Hizo un Máster en Educación Internacional en Endicott College\, Beverly\, Massachusets. Es doctor en Filosofía Moral por la Universidad Nacional de Educación a Distancia con la tesis Pensamiento y contingencia en Richard Rorty. Ha publicado en esta misma editorial dos libros de ética: Solo Ética (2019)\, una introducción para adolescentes\, y Meditaciones éticas (2022)\, una introducción de filosofía moral para adultos. También ha publicado un libro de poesía: Palabra y tiempo (2022). Ha colaborado con las editoriales Oxford y Laberinto-Edelvives como autor de libros de texto de filosofía y ética. Además\, ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas y asistido a numerosos congresos sobre cuestiones de filosofía moral y educación. Actualmente es vicepresidente de la Sociedad Española de Profesorado y Plataforma de Profesores de Filosofía (SEPFI) y director de la revista Paideia. Revista de Filosofía y didáctica filosófica de la misma sociedad.
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SUMMARY:¿Por qué necesitamos los Mitos?
DESCRIPTION:  \n \n  \nChryssa Georganta\, griega\, es directora de teatro y profesora de drama antiguo (Escuela de Interpretación Cristina Rota). Con formación en Dirección de Escena e Interpretación\, así como en Civilización Griega por la Hellenic Open University\, posee estudios de Máster en Teatro Griego Antiguo y Romano. Su amplia trayectoria en el mundo de interpretación y dirección escénica incluye numerosas participaciones en películas\, series y obras de teatro en el ámbito griego. Es miembro del Instituto Internacional del Teatro (ITI/UNESCO)\, y fundadora de una compañía de teatro propia\, CONXOBANX (2005)\, que ha llevado a la escena obras como Two Women\, Devil’s Hour\, o Medea Dark Matter\, ésta última presentada en el Centro Cultural Conde Duque (Madrid) en el marco del Festival Ellas Crean en 2015. Ha impartido conferencias y charlas sobre el Teatro Antiguo Griego en numerosos centros humanistas y académicos de Grecia\, España y Latinoamérica\, como El Ateneo de Madrid\, La Universidad de Buenos Aires\, La Universidad de la República de Uruguay (Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación) y la Fundación María Tsakos (Montevideo). \nEl método de estudio del Teatro Antiguo Griego desarrollado por Chryssa desvela la relación esencial que existe entre la tragedia\, la filosofía y la mitología de la antigua civilización griega\, permitiendo profundizar en tales expresiones humanísticas desde una perspectiva verdaderamente única\, pues ésta se apoya en la eterna e inagotable sabiduría de los clásicos más que en las interpretaciones posteriores.
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SUMMARY:La filosofía en al-Andalus: una recuperación necesaria
DESCRIPTION:  \nAndrés Martínez Lorca es catedrático emérito de Filosofía de la UNED\, donde ejerció la cátedra de Filosofía Medieval. Asimismo es académico de número de la Academia Ambrosiana de Milán y académico correspondiente de las siguientes Academias: Real Academia de la Historia\, Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona\, Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo y Real Academia de Córdoba. Pertenece también a la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM)\, con sede en Lovaina. Autor de numerosos estudios de filosofía griega y medieval\, ha concentrado sus investigaciones en los últimos años sobre el pensamiento en Al-Andalus. \n 
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