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SUMMARY:Curso Noviembre: La crisis de los valores en la época postmoderna actual
DESCRIPTION:  \n¿Qué forma adoptan los valores en la época postmoderna actual?¿La sociedad hiperconectada de los medios de comunicación generalizada puede tener unos valores propios? ¿La crisis actual de la concepción unitaria de la historia y el progreso nos conducen a un ocaso moderno? ¿La crisis de subjetividad del sujeto nos aboca colectivamente a un ocaso moral? ¿Las otras posibilidades de existencia\, los otros dialectos\, las otras narrativas pueden generar un marco común\, una moral formal y universal? \nEste curso plantea el marco actual de la postmodernidad como campo de batalla moral en el que muchos valores son subsumidos\, fagocitados y condenados mientras otros emergen de manera específica y sintomática. \nManuel Suances Marcos\, es doctor y catedrático de filosofía. Ha ejercido su docencia en las Universidades Complutense de Madrid\, Pontificia de Comillas y\, sobre todo\, en la UNED\, donde ha enseñado durante mas de cuarenta años y\, de cuyo Departamento de filosofía\, ha sido secretario y director.\nHa publicado una docena de libros sobre pensadores y corrientes filosóficas: Bergson\, Scheler\, Schopenhauer\, Nietzsche\, Kierkegaard (3 vols)\, Krishnamurti\, Menéndez Pelayo\, El Irracionalismo (2 vols)\, Fundamentos de filosofía e historia de los sistemas filosóficos e Historia de la filosofía española contemporánea. Ha colaborado en una veintena de monografías de filosofía y ha publicado cerca de un centenar de artículos de filosofía en diversas Revistas de esta especialidad. \n 
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SUMMARY:Presentación de "El dilema de Fichte"
DESCRIPTION:Presentación a cargo de los autores Alfredo López Pulido y  Luis Martínez Velasco. \nFichte es un filósofo que se encuentra en medio de una encrucijada. El dilema al que ha de enfrentarse refleja un intento por su parte de desarrollar la reflexión moral kantiana y de llevarla hasta sus últimas consecuencias procurando evitar las enormes dificultades teóricas inherentes a esta tarea. El sistema reflexivo fichteano se halla atravesado por aporías y dilemas que lo imantan y sostienen pero que a la vez lo ralentizan y amenazan: ¿Kant o Spinoza? ¿Fe o razón? ¿Intuición o razón? ¿Moral autónoma y heroica o moral heterónoma y pusilánime? ¿Voluntad honrada o voluntad inmediata? ¿Libertad o conocimiento? ¿Panteísmo o ateísmo? ¿Moral o Derecho? ¿Confrontación o conciliación? ¿Identidad o contradicción? ¿Verdad o delirio? ¿Élite o pueblo? Y\, por encima de todos esos dilemas\, el dilema decisivo: ¿filosofía de la identidad o filosofía de la contradicción?\nEstamos viviendo en una época melancólica y amorfa en la que el pensamiento filosófico ha claudicado ya hace tiempo. En medio de la confusión y la apatía reinantes el pensamiento de Fichte resulta a día de hoy muy necesario y vendría a jugar\, por su honestidad y vigor\, un inestimable papel de “bala trazadora” encargada de guiarnos por entre las ruinas y oscuridades dejadas por el pensamiento pos-moderno.
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SUMMARY:Giorgio Agamben. Justicia viva
DESCRIPTION:¿Qué mejor manera de celebrar el Día de las Librerías que reuniéndonos para conversar sobre un libro? En Metalibrería el 11 de Noviembre hemos organizado una presentación y coloquio sobre un ensayo que ha despertado un gran interés entre nuestros lectores\, “Giorgio Agamben. Justicia viva” escrito por el filósofo José Luis Villacañas. Le acompañará en el coloquio el filósofo y crítico de arte y cine\, Ignacio Castro Rey y el filósofo y abogado Nicolás Ried. \n \nEl pensamiento de Giorgio Agamben consiste en un dispositivo filosófico que plantea la exigencia de emancipación de lo constituido\, pero sin generar una nueva constitución.\nEste contexto conceptual tiene como cemento la noción de signatura \, que justifica la tesis de la analogía entre lo arcaico y lo actual.\nA partir de ahí\, despliega nociones como las de homo sacer o nuda vida .\nEl campo de concentración y la ciudad actual\, o el estado de excepción de Hitler y Guantánamo\, permiten así comprender tanto el pasado como el presente.\nLa propuesta de Agamben incide en la catástrofe del mundo\, en su pecaminosidad\, de la que solo salvaría su propio dispositivo.\nFrente a esta visión apocalíptica\, sostenida sobre un cosmopolitismo radical que no se deriva de los derechos del individuo\, sino de nuestra condición genérica animal\, este libro defiende la lucha por el derecho\, que confía aún en las instituciones y en el papel crítico de la filosofía. \nJosé Luis Villacañas (Úbeda\, 1955) se doctoró en 1981 con una tesis que vio la luz como La filosofía teórica de Kant en 1984. Desde entonces ha dedicado libros a la filosofía de Jacobi\, Schiller\, Fichte\, Hegel\, Schelling y Blumenberg\, persiguiendo la tradición kantiana en el pensamiento posterior. Ha sido profesor en la Universidad de Valencia\, en la Universidad de Murcia\, en el Instituto de Filosofía del CSIC y actualmente es profesor en el Departamento de Filosofía y Sociedad\, que dirigió desde 2009 a 2022. La serie Imperio\, Reforma y Modernidad\, así como Teología política imperial y comunidad de salvación cristiana constituyen dos de sus proyectos intelectuales más ambiciosos. \nAcompañará al autor en la presentación y el coloquio\, Ignacio Castro Rey\, filósofo\, crítico de cine y de arte. Además de numerosos artículos y conferencias\, ha publicado diversos libros. El último\, de reciente aparición\, Antropofobia. Inteligencia artificial y crueldad calculada ( Pre-Textos\, 2024) fue precedido de Sexo y Silencio (Pre-Textos\, 2021)\, En espera (LaOficina\, 2021)\, Lluvia oblicua (Pre-Textos\, 2020)\, Mil días en la montaña (FronteraD\, 2019) y Ética del desorden (Pre-Textos\, 2017). Y Nicolás Ried\, filósofo y jurista. Investigador y Director del departamento editorial del International Institute for Philosophy and Social Studies. Autor del libro ¿Qué es la crítica? Michel Foucault\, leer el presente sin juicio ( Metales Pesados\, 2022). \n  \n  \n 
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SUMMARY:Curso Noviembre: La crisis de los valores en la época postmoderna actual
DESCRIPTION:  \n¿Qué forma adoptan los valores en la época postmoderna actual?¿La sociedad hiperconectada de los medios de comunicación generalizada puede tener unos valores propios? ¿La crisis actual de la concepción unitaria de la historia y el progreso nos conducen a un ocaso moderno? ¿La crisis de subjetividad del sujeto nos aboca colectivamente a un ocaso moral? ¿Las otras posibilidades de existencia\, los otros dialectos\, las otras narrativas pueden generar un marco común\, una moral formal y universal? \nEste curso plantea el marco actual de la postmodernidad como campo de batalla moral en el que muchos valores son subsumidos\, fagocitados y condenados mientras otros emergen de manera específica y sintomática. \nManuel Suances Marcos\, es doctor y catedrático de filosofía. Ha ejercido su docencia en las Universidades Complutense de Madrid\, Pontificia de Comillas y\, sobre todo\, en la UNED\, donde ha enseñado durante mas de cuarenta años y\, de cuyo Departamento de filosofía\, ha sido secretario y director.\nHa publicado una docena de libros sobre pensadores y corrientes filosóficas: Bergson\, Scheler\, Schopenhauer\, Nietzsche\, Kierkegaard (3 vols)\, Krishnamurti\, Menéndez Pelayo\, El Irracionalismo (2 vols)\, Fundamentos de filosofía e historia de los sistemas filosóficos e Historia de la filosofía española contemporánea. Ha colaborado en una veintena de monografías de filosofía y ha publicado cerca de un centenar de artículos de filosofía en diversas Revistas de esta especialidad. \n 
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SUMMARY:Presentación de "El feminismo ante los desastres"
DESCRIPTION:  \n \n  \nIntervendrán en el acto Oliva Blanco Corujo\, editora de la colección; Amalia González Suárez\, compiladora del libro; Luisa Posada Kubissa\, teórica feminista (UCM) y Rosalía Romero Pérez\, profesora de Filosofía (Universidad de Sevilla). \nEste libro recoge textos de la filósofa feminista Asunción Oliva Portolés (1941-2020) que han sido publicados como colaboraciones en distintas revistas y libros. Textos que sintetizan inquietudes: la delimitación del sujeto en la teoría feminista y las posibilidades que dicho sujeto tiene para responder a la emancipación de las mujeres. \nAsunción Oliva Portolés fue una filósofa\, escritora y profesora de teoría feminista en la Universidad Complutense de Madrid.  Algunos de sus libros más importantes son La pregunta por el sujeto en la teoría feminista: el debate filosófico actual (2009) ; La recuperación de una voz marginada: Doria Shafik\, feminista egipcia (2010) o Miradas Feministas. Del poscolonialismo a la globalización (2016) . Además fue coeditora junto a Teresa López Pardina del libro Crítica feminista al psicoanálisis y la filosofía (2003). \n  \n 
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SUMMARY:Curso Noviembre: La crisis de los valores en la época postmoderna actual
DESCRIPTION:  \n¿Qué forma adoptan los valores en la época postmoderna actual?¿La sociedad hiperconectada de los medios de comunicación generalizada puede tener unos valores propios? ¿La crisis actual de la concepción unitaria de la historia y el progreso nos conducen a un ocaso moderno? ¿La crisis de subjetividad del sujeto nos aboca colectivamente a un ocaso moral? ¿Las otras posibilidades de existencia\, los otros dialectos\, las otras narrativas pueden generar un marco común\, una moral formal y universal? \nEste curso plantea el marco actual de la postmodernidad como campo de batalla moral en el que muchos valores son subsumidos\, fagocitados y condenados mientras otros emergen de manera específica y sintomática. \nManuel Suances Marcos\, es doctor y catedrático de filosofía. Ha ejercido su docencia en las Universidades Complutense de Madrid\, Pontificia de Comillas y\, sobre todo\, en la UNED\, donde ha enseñado durante mas de cuarenta años y\, de cuyo Departamento de filosofía\, ha sido secretario y director.\nHa publicado una docena de libros sobre pensadores y corrientes filosóficas: Bergson\, Scheler\, Schopenhauer\, Nietzsche\, Kierkegaard (3 vols)\, Krishnamurti\, Menéndez Pelayo\, El Irracionalismo (2 vols)\, Fundamentos de filosofía e historia de los sistemas filosóficos e Historia de la filosofía española contemporánea. Ha colaborado en una veintena de monografías de filosofía y ha publicado cerca de un centenar de artículos de filosofía en diversas Revistas de esta especialidad. \n 
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SUMMARY:Presentación de "Grandes pensadores judíos"
DESCRIPTION:¿Existe una «filosofía judía» o un pensamiento que pueda caracterizarse como «judío»? Este volumen da cuenta de una serie de pensadores\, cuya vinculación con el judaísmo\, a pesar de su origen judío\, no es clara\, a veces es ambigua y\, en ocasiones\, incluso es de rechazo. Los especialistas que participan en este volumen proceden de diferentes países (España\, Italia\, Alemania\, Argentina) pero todos comparten una visión abierta de la filosofía no siempre estrictamente academica. Esto ha permitido construir un libro orgánico y a la vez plural redactado con un objetivo común a todos los capítulos: dar cuenta del pensamiento de cada autor\, por supuesto\, pero incidiendo siempre en la relación con los elementos judíos que los configuran. De este modo\, el lector podrá comprender tanto las principales ideas de cada filósofo judío como la importancia que lo judío ha tenido en su pensamiento. Al final\, cada lector\, estará en condiciones de responder a la pregunta de si se puede afirmar que existe o no existe una filosofía «judía». La cuestión sigue abierta. Este volumen sólo es un peldaño en la larga escalera que\, como la de Jacob\, ha de llevarnos hacia el conocimiento.
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SUMMARY:"Amor\, deseo y subjetividades"
DESCRIPTION:  \nConversatorio en torno a la imbricación entre el capitalismo\, el patriarcado\, el amor y las  nuevas formas de relación y afecto entre las personas. En conversación con Juan Evaristo Valls Boix\, especialista en la obra de Suely Rolnik\, los autores de «Micropolítica del amor»\, Myriam Rodríguez y Javier Correa\, proponen\, tras una exhaustiva disección de los aspectos de las relaciones de amor de pareja: el contrato y la falsa libertad de intercambio\, el amor como fetiche y los ritos amorosos\, la propiedad\, mercantilización y privatización de los cuerpos; «un amor rizomático» abriendo un diálogo sobre otros paradigmas viables de relaciones amorosas que nos permitan afrontar otras formas de vida. \n«La micropolítica activa que trata de pensar Rolnik es una forma de hospitalidad del deseo\, el modo que este tiene de trascender el ego e inaugurar una experfiencia subjetiva más allá de la forma sujeto: Deleuze y Guattari lo llamaban – devenir animal – o – devenir mujer – \, ella lo refiere como el devenir-otros-de uno mismo. Este devenir es una experiencia de las fuerzas vitales que animan todo un ecosistema ambiental\, mental\, social y subjetivo\, cuyas vibraciones e intensidades resuenan en el cuerpo como afectos y reconocen los otros cuerpos que cohabitan el espacio como una presencia viva no individualizable\, sino indiscernible – aunque diferente – del sí mismo» Suely Rolnik\, Descolonizar el inconsciente.
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SUMMARY:Violencia y fronteras
DESCRIPTION:  \n \nLa relación\, unas veces explícita y otras latente\, entre la violencia y la política ha dado lugar a un amplio conjunto de discursos que vertebran más de veintiséis siglos de historia de la filosofía. En su ensayo sobre la violencia\, Arendt escribió que «nadie consagrado a pensar sobre la Historia y la Política puede permanecer ignorante del enorme papel que la violencia ha desempañado siempre en los asuntos humanos». \n¿Y qué hay de las fronteras? ¿cualquier tipo de frontera produce violencias?. \nIrene Ortiz Gala es doctora en Filosofía. Trabaja como profesora e investigadora en la Universidad Autónoma de Madrid\, donde imparte docencia en el Máster en Crítica y Argumentación Filosófica. Desde 2022\, es directora en el área de filosofía de la Revista filosofía&co. Sus líneas de investigación se centran en el cruce entre la vida y el derecho y su último libro es «El mito de la ciudadanía» (Herder\, 2024). \nEduardo Zazo es profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid. Coordina el Máster en “Filosofía de la Historia: democracia y orden mundial” y el proyecto de investigación “Diferencia\, tolerancia y censura en Europa. La libertad de expresión en el discurso público contemporáneo”. \n 
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