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SUMMARY:Presentación de "Estoicismo"
DESCRIPTION:Una rigurosa introducción a la historia y las ideas clave del estoicismo\, la escuela filosófica que se ha convertido en un inesperado fenómeno de masas. \nEl autor conversará con: Jorge Cano (UCM) y José María Zamora (UAM). \n  \n \nHoy en día el estoicismo parece estar en todas partes. Libros\, podcasts\, series… La cultura de nuestra época está impregnada de principios que resuenan como un eco lejano de lo que un día fue el gran sistema filosófico ideado por los pensadores del helenismo. \nPero ¿qué parte nos ha llegado de aquel ideario filosófico? ¿Qué queda del rigor\, la complejidad y la profundidad del estoicismo clásico en su versión contemporánea? \nEl profesor Iker Martínez Fernández sintetiza de manera magistral las claves del sistema filosófico de la Stoa\, y hace un repaso de su evolución a lo largo de la historia: desde sus orígenes en Grecia\, pasando por su consolidación como marco cultural hegemónico en Roma hasta la creciente popularidad de la que goza en nuestros días. Estoicismo es un recorrido inolvidable por el pensamiento estoico\, de la mano de personajes tan singulares como Marco Aurelio\, Séneca\, Cicerón\, Crisipo o el mismo Jeff Bezos. \nIker Martínez Fernández es profesor de filosofía helenística y romana en la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Madrid y licenciado y doctor en Filosofía por la UNED\, ha realizado estancias de investigación en la Università degli Studi di Messina y en la Università Ca’Foscari di Venezia. Es miembro del Centro de Investigación sobre Filosofía Antigua PhaVe de esta última universidad. Ha publicado diversos estudios sobre la génesis de la filosofía romana y sobre las transformaciones del estoicismo en Roma. En la actualidad\, sus investigaciones se centran en los vínculos entre el derecho\, la retórica y la filosofía durante este período histórico crucial en la historia del pensamiento occidental.
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SUMMARY:Pensar con imágenes
DESCRIPTION:Este curso\, impartido por la especialista y profesora en Estética (UCM) Ana María Leyra\, contará con una sesión mensual desde Noviembre hasta Marzo. Nos reuniremos el primer viernes de cada mes para reflexionar sobre una película y la evocación filosófica que esta elicita. \n  \n \n \n  \nSe trata de hacer que las imágenes hablen. Lo que exige de quienes las observamos superar un afán positivista\, meramente identificatorio\, para reconocer el carácter dialéctico de las imágenes\, para reconocer que su capacidad expresiva no es descriptiva sino procesual\, que es el resultado de una tensión\, –ese es el sentido de la noción de imagen dialéctica–\, una tensión que elimina su fijeza y nos obliga a la movilidad del pensamiento. \nSi nuestra mirada es capaz de analizar las imágenes desde esta perspectiva móvil y múltiple\, será posible tomar conciencia de los conflictos subyacentes que\nhan ido constituyendo nuestro imaginario\, el fondo común del que se nutren nuestros pensamientos\, nuestras convicciones y hasta nuestros comportamientos más\ncotidianos\, también los violentos o los patológicos. \n  \n\nViernes\, 7 de Noviembre: Introducción sobre las imágenes y el cine. IVÁN EL TERRIBLE.- Eisenstein (Sobre el poder y sus símbolos)\nViernes\, 12 de Diciembre: MEDEA.- Pasolini (Del mito al logos)\nViernes\, 9 de Enero: EL SÉPTIMO SELLO.- Bergman (La existencia y lo sagrado)\nViernes\, 6 de Febrero: STALKER.- Tarkovski (Qué pasa en “la zona”. Vida y creatividad) \nViernes\, 6 de Marzo: EL PIANO.- Jane Campion (Las distintas miradas para construir el amor) \n\n  \nAna María Leyra Soriano es una filósofa española\, doctora en filosofía y profesora titular de Estética y Teoría de las Artes en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Sus principales investigaciones versan sobre creatividad\, gesto\, escritura e imagen y los vínculos entre el arte y la locura.​ Es directora de la revista Escritura e Imagen desde el año 2005. Desde el año 2000\, codirige La Europa de la escritura\, un grupo de investigación interdisciplinar e internacional centrado en las relaciones entre la escritura y la imagen (partiendo de entender la imagen como un “texto” y la escritura como “grafismo”). Dirige el Seminario permanente de investigación científica\, grupo del mismo nombre que se imparte en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.Ha impartido conferencias en universidades de diferentes lugares del mundo como París\, Turín\, Puerto Rico o Roma “La Sapienza». Ha publicado artículos en revistas de España\, Francia\, Italia\, y Estados Unidos. \nEntre los principales libros que ha escrito o editado se encuentran: Arte y Ciencia (1992); La mirada creadora. De la experiencia artística a la filosofía (1993) Madrid; Poética y transfilosofía (1995); Discurso o imagen. Las paradojas de lo sonoro (2003). (Ed); Tiempo de estética (1998); De Cervantes a Dalí. Escritura\, imagen y paranoia (2006); Mujeres soñadas. Una mirada actual sobre la mitología clásica (2023). \n  \n 
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SUMMARY:Día de las Librerías. Presentación de "Palabra en libertad. Textos autobiográficos"
DESCRIPTION:Celebramos el «Día de las Librerías» mediante una actividad muy especial en la que nuestra zambraniana librera\, Sofía\, será una de las encargadas de presentar la antología de textos autobiográficos de María Zambrano «Palabra en libertad»\, editada por Sabina editorial. \nCon Ana María Leyra\, profesora de Estética (UCM) y  Ana Mañeru\, editora del volumen. \n  \n \n  \nLa singularidad de esta selección de escritos\, diarios\, sueños y poemas de María Zambrano del período 1930-1990\, es su carácter autobiográfico. En ellos\, la filósofa muestra con especial cercanía el sentir y el pensar radical que caracterizó su vida y su obra. María Zambrano abre nuevas vías de conocimiento y por eso su pensamiento es tan actual. El positivismo o la lógica racionalista no abarcan la complejidad de la vida humana\, por eso ella va más allá incorporando el amor\, la piedad\, el dolor y la muerte con una libertad que desborda los límites de la filosofía tradicional\, transformándola radicalmente. Alumbra así la razón poética: todo aquello que está en la poesía desde los orígenes de la humanidad y que procede de las entrañas del ser. Como ella escribió: pensar es antes que nada descifrar lo que se siente . \n\n\n\nMaría Zambrano (1904-1991) es la figura más importante del pensamiento español del siglo XX y una de las más grandes creadoras universales. Autora de más de treinta libros\, abrió nuevos caminos a la filosofía\, incorporando la razón poética\, la experiencia y los sueños como vías de conocimiento. Vivió el impulso cultural de la España de principios del siglo XX\, la llegada de la democracia con la Segunda República y un largo exilio tras la guerra civil que la llevó a Morelia\, La Habana\, Puerto Rico\, Roma\, el Jura francés y Ginebra\, hasta su regreso a España en 1984. Nunca dejó de escribir y su obra y su compromiso cívico le otorgaron el reconocimiento internacional y los premios Príncipe de Asturias en 1981 y Cervantes en 1988 (fue la primera mujer en recibirlo).
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SUMMARY:Curso "Ernst Bloch. Utopía y esperanza en tiempos distópicos"
DESCRIPTION:La vida itinerante y la obra del filósofo alemán Ernst Bloch (1985-1997) son el mejor ejemplo de la necesidad de rehabilitar la imaginación creadora y de recuperar la utopía\, sobre todo los tiempos distópicos que estamos viviendo. Biografía y filosofía\, que en él caminan parejas\, expresan su incansable éxodo en busca del reino de la libertad y de la justicia. \nBloch relee la historia con la intención de descubrir en ella las huellas de la esperanza y del futuro\, y el excelente utópico presente en los diferentes movimientos de liberación y en las distintas tradiciones filosóficas y religiosas grávidas de potencialidad y de posibilidades que todavía no han salido a la luz. Dos de esas tradiciones que estudia críticamente son el judaísmo y el cristianismo\, que constituyen la matriz de la conciencia histórica y la fuente de la esperanza\, al tiempo que son momentos fontales para la reconstrucción de la razón práctica y de la utopía concreta. \nEste curso desea contribuir a un mejor conocimiento de la filosofía utópica de Bloch\, peregrino de la esperanza\, especialmente hoy cuando\, por una parte\, la utopía vive un largo destierro y un maltrato semántico y\, por otra\, son cada vez más activos los movimientos sociales\, a los que la vida y el pensamiento de Bloch pueden acompañar e iluminar en su lucha por otro mundo posible. \n \n  \n  \nSESIONES: \n12 de noviembre\, de 19.00 a 20.30 \nÉxodo sin tierra prometida \nJuan José Tamayo Acosta. Emérito honorífico de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones. Universidad Carlos III. \n19 de noviembre\, 19.00-20.30 \nPrincipio-esperanza y razón práctica \nJuan José Tamayo Acosta \n26 de noviembre \nEl nacimiento de la utopía desde el espíritu del judaísmo \nAlejandro del Río. Filósofo y editor \n  \n  \nLibro guía del curso:  Tamayo\, J. (2015) Religión\, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch. Tirant Lo Blanch. \n  \n  \nJuan José Tamayo. Nacido en 1946 en Amusco (Palencia)\, es doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid\, miembro del Comité Internacional del Foro Mundial de Teología y Liberación y de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones\, cofundador y secretario general de la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII\, y profesor invitado en numerosas universidades latinoamericanas\, europeas y estadounidenses. De 2002 a 2020 fue director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría de la Universidad Carlos III de Madrid. Es figura clave de la teología de la liberación\, la teología feminista y el diálogo interreligioso e intercultural en Europa y América Latina. \nLas publicaciones que han dado mayor proyección internacional a su pensamiento interdisciplinar son Para comprender la teología de la liberación (7.ª ed.\, 2017) e Islam. Cultura\, religión y política (Trotta\, 2.ª ed.\, 2009). Especial originalidad tiene su propuesta de teología intercultural e interreligiosa de la liberación\, desarrollada en Otra teología es posible. Pluralismo religioso\, interculturalidad y feminismo (2.ª ed.\, 2012). Al cambio de paradigma en el relato teológico ha dedicado más recientemente Teologías del Sur. El giro descolonizador (Trotta\, 2.ª ed.\, 2024). Autor de una obra con más de setenta títulos\, muchos de ellos traducidos a varios idiomas\, en esta misma Editorial\, además de los citados\, ha publicado\, entre otros\, Nuevo Diccionario de Teología (dir.\, 2005); Fundamentalismos y diálogo entre religiones (2.ª ed.\, 2009); Nuevo paradigma teológico (3.ª ed.\, 2010); Hermano islam (2019)\, e Invitación a la utopía. Estudio histórico para tiempos de crisis (2.ª ed.\, 2016)\, que forma parte de su tetralogía sobre la utopía\, cuyas otras entregas son: Religión\, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch (2.ª ed.\, 2015)\, Para comprender la escatología cristiana (3.ª ed.\, 2008) y ¿Ha muerto la utopía? ¿Triunfan las distopías? (2018). \n  \nAlejandro del Río Herrmann es doctor por la Universidad de Valencia con la tesis «Fuerza y atención en Simone Weil. Una lectura filosófico-política». De la pensadora francesa se ha ocupado en numerosos trabajos publicados en España\, Francia\, Italia y Estados Unidos. Desde 2003 es editor en Editorial Trotta\, dedicada a la publicación de obras en el amplio espectro de las ciencias humanas. Es antiguo docente en la Escuela de Filosofía de Madrid y miembro de su patronato\, además de conferenciante especializado en temas de política de la cultura. También colabora como articulista en prensa. Es\, además\, traductor del alemán y del francés\, con más de veinte libros publicados\, entre ellos textos de filósofos como Friedrich Nietzsche\, Immanuel Kant\, Franz Rosenzweig\, Paul-Louis Landsberg\, Maurice Merleau-Ponty\, Emmanuel Falque o Jean-Luc Nancy. Entre sus pasiones cabe mencionar la pintura y la tauromaquia\, ambas como aficionado intelectualmente concernido.  
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SUMMARY:Presentación de «La vida pensada. Filosofía para responder las preguntas de ayer\, hoy y siempre»
DESCRIPTION:El autor conversará con Mercedes López Mateo (UAM). \n  \n \n  \n¿Cómo nos va a ayudar un filósofo de barba blanca con nuestros dramas si no conoció ni de pantallas ni de hipotecas ni de chats de trabajo a deshora? Primero: «la barba no hace al filósofo»\, decían los romanos. Además\, también los hubo con perilla\, bigotudos… incluso filósofas imberbes\, ya en tiempos presocráticos\, aunque apenas nos hayan hablado sobre ellas. Segundo: aceptemos que nuestros problemas no son siempre tan contemporáneos como creemos. No hemos inventado nada. \nLa vida pensada es un recorrido por las grandes y pequeñas preguntas a las que los seres humanos nos enfrentamos a lo largo de todas las etapas de nuestra vida. Inquietudes que van desde por qué hay que cumplir las normas o qué hacer si soy cómplice de bullying hasta cómo sortear la explotación de mi jefe e incluso qué sentido tiene mi vida después de la jubilación. \nFilósofos y filósofas como Sócrates\, De Beauvoir\, Spinoza\, Arendt\, Kant o Marx\, entre otros\, nos echarán una mano en esto tan extraño\, difícil y bello (algunas veces) que es vivir. Sin embargo\, dar respuesta a todos los interrogantes que nos acompañarán a lo largo de nuestra existencia queda en nuestras manos. \n\n\n\nVíctor Ballesteros Sánchez-Molina: Nacido en Puertollano en 1997\, es graduado en Filosofía y Máster de Profesorado por la Universidad de Salamanca. Cursó también un Máster en Crítica y Argumentación Filosófica en la Universidad Autónoma de Madrid. Desde el inicio de su actividad docente\, en 2020\, coordina los contenidos divulgativos sobre filosofía de los pódcasts Historia de la filosofía – Bach. y Selectividad y La pura verdad\, donde entrevista a personalidades relevantes del panorama de la filosofía\, como Maurizio Ferraris\, Jocelyn Benoist o José Carlos Ruiz. Estos materiales\, junto con los de su web filohistoria.com\, se han usado en más de un centenar de países.
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DESCRIPTION:La vida itinerante y la obra del filósofo alemán Ernst Bloch (1985-1997) son el mejor ejemplo de la necesidad de rehabilitar la imaginación creadora y de recuperar la utopía\, sobre todo los tiempos distópicos que estamos viviendo. Biografía y filosofía\, que en él caminan parejas\, expresan su incansable éxodo en busca del reino de la libertad y de la justicia. \nBloch relee la historia con la intención de descubrir en ella las huellas de la esperanza y del futuro\, y el excelente utópico presente en los diferentes movimientos de liberación y en las distintas tradiciones filosóficas y religiosas grávidas de potencialidad y de posibilidades que todavía no han salido a la luz. Dos de esas tradiciones que estudia críticamente son el judaísmo y el cristianismo\, que constituyen la matriz de la conciencia histórica y la fuente de la esperanza\, al tiempo que son momentos fontales para la reconstrucción de la razón práctica y de la utopía concreta. \nEste curso desea contribuir a un mejor conocimiento de la filosofía utópica de Bloch\, peregrino de la esperanza\, especialmente hoy cuando\, por una parte\, la utopía vive un largo destierro y un maltrato semántico y\, por otra\, son cada vez más activos los movimientos sociales\, a los que la vida y el pensamiento de Bloch pueden acompañar e iluminar en su lucha por otro mundo posible. \n \n  \n  \nSESIONES: \n12 de noviembre\, de 19.00 a 20.30 \nÉxodo sin tierra prometida \nJuan José Tamayo Acosta. Emérito honorífico de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones. Universidad Carlos III. \n19 de noviembre\, 19.00-20.30 \nPrincipio-esperanza y razón práctica \nJuan José Tamayo Acosta \n26 de noviembre \nEl nacimiento de la utopía desde el espíritu del judaísmo \nAlejandro del Río. Filósofo y editor \n  \n  \nLibro guía del curso:  Tamayo\, J. (2015) Religión\, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch. Tirant Lo Blanch. \n  \n  \nJuan José Tamayo. Nacido en 1946 en Amusco (Palencia)\, es doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid\, miembro del Comité Internacional del Foro Mundial de Teología y Liberación y de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones\, cofundador y secretario general de la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII\, y profesor invitado en numerosas universidades latinoamericanas\, europeas y estadounidenses. De 2002 a 2020 fue director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría de la Universidad Carlos III de Madrid. Es figura clave de la teología de la liberación\, la teología feminista y el diálogo interreligioso e intercultural en Europa y América Latina. \nLas publicaciones que han dado mayor proyección internacional a su pensamiento interdisciplinar son Para comprender la teología de la liberación (7.ª ed.\, 2017) e Islam. Cultura\, religión y política (Trotta\, 2.ª ed.\, 2009). Especial originalidad tiene su propuesta de teología intercultural e interreligiosa de la liberación\, desarrollada en Otra teología es posible. Pluralismo religioso\, interculturalidad y feminismo (2.ª ed.\, 2012). Al cambio de paradigma en el relato teológico ha dedicado más recientemente Teologías del Sur. El giro descolonizador (Trotta\, 2.ª ed.\, 2024). Autor de una obra con más de setenta títulos\, muchos de ellos traducidos a varios idiomas\, en esta misma Editorial\, además de los citados\, ha publicado\, entre otros\, Nuevo Diccionario de Teología (dir.\, 2005); Fundamentalismos y diálogo entre religiones (2.ª ed.\, 2009); Nuevo paradigma teológico (3.ª ed.\, 2010); Hermano islam (2019)\, e Invitación a la utopía. Estudio histórico para tiempos de crisis (2.ª ed.\, 2016)\, que forma parte de su tetralogía sobre la utopía\, cuyas otras entregas son: Religión\, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch (2.ª ed.\, 2015)\, Para comprender la escatología cristiana (3.ª ed.\, 2008) y ¿Ha muerto la utopía? ¿Triunfan las distopías? (2018). \n  \nAlejandro del Río Herrmann es doctor por la Universidad de Valencia con la tesis «Fuerza y atención en Simone Weil. Una lectura filosófico-política». De la pensadora francesa se ha ocupado en numerosos trabajos publicados en España\, Francia\, Italia y Estados Unidos. Desde 2003 es editor en Editorial Trotta\, dedicada a la publicación de obras en el amplio espectro de las ciencias humanas. Es antiguo docente en la Escuela de Filosofía de Madrid y miembro de su patronato\, además de conferenciante especializado en temas de política de la cultura. También colabora como articulista en prensa. Es\, además\, traductor del alemán y del francés\, con más de veinte libros publicados\, entre ellos textos de filósofos como Friedrich Nietzsche\, Immanuel Kant\, Franz Rosenzweig\, Paul-Louis Landsberg\, Maurice Merleau-Ponty\, Emmanuel Falque o Jean-Luc Nancy. Entre sus pasiones cabe mencionar la pintura y la tauromaquia\, ambas como aficionado intelectualmente concernido.  
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SUMMARY:Celebración del Día Mundial de la Filosofía. Filosofía y vigencia del mundo clásico: el caso Marco Aurelio
DESCRIPTION:Con Ignacio Pajón Leyra (UCM) y David Hernández de la Fuente (UCM) especialistas en pensamiento antiguo que celebran en Meta Librería el Día Mundial de la Filosofía mediante un coloquio sobre la vigencia del mundo clásico y del estoicismo\, en la figura de Marco Aurelio\, en el mundo contemporáneo y en la función social de la filosofía. \nEste año celebramos el Día Mundial de la Filosofía con un encuentro dedicado a las raíces del pensamiento antiguo y su resonancia en nuestro tiempo.\nDos especialistas en el mundo clásico dialogarán sobre la vigencia del estoicismo\, una filosofía que\, siglos después de Marco Aurelio\, sigue enseñándonos a pensar con serenidad\, actuar con templanza y vivir con sentido en medio de la incertidumbre.\nUna invitación a detenernos\, escuchar y pensar juntos: porque\, como recordaba el propio Marco Aurelio\, “la felicidad de tu vida depende de la calidad de tus pensamientos.” \n  \n \n  \nIgnacio Pajón Leyra es filósofo\, ensayista\, dramaturgo\, traductor y editor. Es profesor de filosofía antigua en el Departamento de Filosofía y Sociedad de la Universidad Complutense de Madrid\, en la que imparte clases de filosofía antigua desde 2011. Su área de investigación principal se centra en la filosofía helenística\, con especial atención a corrientes de pensamiento como el escepticismo\, el epicureísmo\, el estoicismo o el cinismo. Es autor de los libros Fenomenología de la incertidumbre (2002)\, Los supuestos fundamentales del escepticismo griego (2013)\, Claves para entender el escepticismo antiguo (2014)\, Los filósofos cínicos (2019) y Premio Diderot de Ensayo 2020 por La tinaja de cristal: cinismo\, desnudez y transparencia (2020). Ha publicado la antología Epicteto: El arte de vivir (en tiempos difíciles) (2023). También es autor de obras de narrativa como Tempus fugit (2008)\, y piezas teatrales como El muérdago (2002)\, Cualquier lugar\, cualquier día (2006) y El troquel (2012). En la actualidad es director de la Red Iberoamericana de Estudios en Filosofía Antigua\, académico de la Academia de las Artes Escénicas de España\, miembro de la junta directiva de la Asociación de Autores de Teatro y vicesecretario de la Sociedad Española de Retórica. \nDavid Hernández de la Fuente es escritor y profesor universitario\, especializado en religión griega\, antigüedad tardía e historia del platonismo. Es catedrático de Filología Griega en la Universidad Complutense de Madrid. Entre sus ensayos destacan: «Oráculos griegos» (2008)\, «Vidas de Pitágoras» (2011)\, «Mitología clásica» (2015)\, «El despertar del alma: Dioniso y Ariadna\, mito y misterio» (2017) o «El hilo de oro: los clásicos en el laberinto actual» (2021). Como autor de narrativa es autor de libros como «Las puertas del sueño» (2004) o «A cubierto» (2011)\, por los que ha recibido varios premios literarios.
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SUMMARY:Conferencia "La crítica en el pensamiento de Antonio Machado"
DESCRIPTION:«Aprende a dudar y acabarás dudando de tu propia duda»\, Juan de Mairena\n  \nA 150 años del nacimiento del poeta Antonio Machado\, el catedrático emérito de Filosofía (UNED) Andrés Martínez Lorca nos acerca al Machado pensador\, presentando el alcance de su pensamiento filosófico a través de sus textos y  reflexiones sobre el conocimiento\, los límites de la razón\, la poesía\, la política… Se sabe que sus filósofos preferidos fueron Heráclito\, Protágoras\, Platón y Kant\, haciendo del escepticismo dialéctico la manera de evitar una comprensión dogmática de la realidad.  Martínez Lorca lo explorará en base a tres sendas dedicadas a la crítica (filosófica\, literaria y política)\, descubriéndonos que\, lejos de todo dogmatismo\, Machado ancló su pensamiento en la crítica y la dialéctica\, anticipando en su quehacer poético-filosófico conceptos clave de la filosofía europea.  \n \n  \n«Al panta rhei de Heráclito sólo es excepción el pensamiento lógico»\, Juan de Mairena \n  \nAndrés Martínez Lorca es catedrático emérito de Filosofía de la UNED\, donde ejerció la cátedra de Filosofía Medieval. Asimismo es académico de número de la Academia Ambrosiana de Milán y académico correspondiente de las siguientes Academias: Real Academia de la Historia\, Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona\, Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo y Real Academia de Córdoba. Pertenece también a la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM)\, con sede en Lovaina. Autor de numerosos estudios de filosofía griega y medieval\, ha concentrado sus investigaciones en los últimos años sobre el pensamiento en Al-Andalus. Entre sus últimas publicaciones merecen destacarse las siguientes: Sobre la melancolía\, por la diversidad cultural\, contra la guerra. Un diálogo con Aristóteles\, Kant\, Gramsci y Russell (Universidad de Málaga\, 2020)\, Tomás de Aquino\, Exposición de la Política de Aristóteles\, revisión de la traducción\, introducción\, prólogo y notas (UNED\, 2019)\, Hacia un nuevo Averroes. Naturalismo y crítica en el pensador andalusí que revolucionó Europa (UNED\, 2017)\, La filosofía en Al Ándalus (Almuzara\, 2017) y La Filosofía Medieval. De al-Farabi a Ockham (Batiscafo\, 2015) (traducido al italiano y al portugués).
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SUMMARY:Presentación de "Carne Doliente"
DESCRIPTION:El autor\, David Fajardo Chica\, conversará con  Agata Bąk (UNED) y Javier Moscoso (CSIC). \n  \n \n  \nEntender el dolor físico desde todas sus dimensiones\, permitirá entender la naturaleza y las consecuencias del mismo. \nEn Carne doliente\, David Fajardo parte de una agresiva crisis de ciática sufrida en carne propia para analizar la naturaleza del dolor. Lo hace desde la filosofía analítica\, la sicología\, la ciencia\, la historia y su propia experiencia\, abriéndole al lector curioso una sucesión de puertas que lo llevan a plantearse el fenómeno desde los más diversos ángulos. El autor lleva a cabo una indagación profunda\, que abarca desde el dolor como mecanismo protector y las formas en que la mente lo percibe\, hasta los dolores masoquistas\, la relación entre consumo y dolor\, el desenfreno analgésico de la medicina actual y una pregunta sobre el posible sentido moral del sufrimiento. Escrito con una prosa precisa pero también imaginativa\, que combina amablemente reflexión y narración\, este libro nos permite navegar por todos sus cauces con el placer que siempre produce descubrir e ir estableciendo relaciones. \n\nDavid Fajardo Chica: Estudia el dolor desde la filosofía y la teoría médica. Se tituló en Filosofía en la Universidad del Valle en Colombia. Vive en México\, donde se formó como maestro y doctor en Filosofía en la UNAM. Allí se ha desempeñado como investigador posdoctoral\, docente y tutor de posgrado tanto en la Facultad de Medicina como en el Instituto de Investigaciones Filosóficas. Fue reconocido por la Asociación de Cuidados Paliativos de Colombia (ASOCUPAC) como uno de los “Colombianos por el mundo” que trabajan a favor de ese modelo de atención (2023). Académico visitante en la Universidad de Arizona y de Cincinnati (EE.UU.). Ha impartido conferencias para universidades y hospitales de Chile\, Colombia\, España\, Estados Unidos\, México y Reino Unido. Fue uno de los coordinadores del libro La vida emocional en la pandemia (2021). Escribe para revistas científicas\, culturales y medios de opinión. Hizo el acompañamiento curatorial de la exposición Bonsái (CDMX\, 2024) acerca del florecimiento en medio de la pérdida.
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SUMMARY:Curso "Ernst Bloch. Utopía y esperanza en tiempos distópicos"
DESCRIPTION:La vida itinerante y la obra del filósofo alemán Ernst Bloch (1985-1997) son el mejor ejemplo de la necesidad de rehabilitar la imaginación creadora y de recuperar la utopía\, sobre todo los tiempos distópicos que estamos viviendo. Biografía y filosofía\, que en él caminan parejas\, expresan su incansable éxodo en busca del reino de la libertad y de la justicia. \nBloch relee la historia con la intención de descubrir en ella las huellas de la esperanza y del futuro\, y el excelente utópico presente en los diferentes movimientos de liberación y en las distintas tradiciones filosóficas y religiosas grávidas de potencialidad y de posibilidades que todavía no han salido a la luz. Dos de esas tradiciones que estudia críticamente son el judaísmo y el cristianismo\, que constituyen la matriz de la conciencia histórica y la fuente de la esperanza\, al tiempo que son momentos fontales para la reconstrucción de la razón práctica y de la utopía concreta. \nEste curso desea contribuir a un mejor conocimiento de la filosofía utópica de Bloch\, peregrino de la esperanza\, especialmente hoy cuando\, por una parte\, la utopía vive un largo destierro y un maltrato semántico y\, por otra\, son cada vez más activos los movimientos sociales\, a los que la vida y el pensamiento de Bloch pueden acompañar e iluminar en su lucha por otro mundo posible. \n \n  \n  \nSESIONES: \n12 de noviembre\, de 19.00 a 20.30 \nÉxodo sin tierra prometida \nJuan José Tamayo Acosta. Emérito honorífico de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones. Universidad Carlos III. \n19 de noviembre\, 19.00-20.30 \nPrincipio-esperanza y razón práctica \nJuan José Tamayo Acosta \n26 de noviembre \nEl nacimiento de la utopía desde el espíritu del judaísmo \nAlejandro del Río. Filósofo y editor \n  \n  \nLibro guía del curso:  Tamayo\, J. (2015) Religión\, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch. Tirant Lo Blanch. \n  \n  \nJuan José Tamayo. Nacido en 1946 en Amusco (Palencia)\, es doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid\, miembro del Comité Internacional del Foro Mundial de Teología y Liberación y de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones\, cofundador y secretario general de la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII\, y profesor invitado en numerosas universidades latinoamericanas\, europeas y estadounidenses. De 2002 a 2020 fue director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría de la Universidad Carlos III de Madrid. Es figura clave de la teología de la liberación\, la teología feminista y el diálogo interreligioso e intercultural en Europa y América Latina. \nLas publicaciones que han dado mayor proyección internacional a su pensamiento interdisciplinar son Para comprender la teología de la liberación (7.ª ed.\, 2017) e Islam. Cultura\, religión y política (Trotta\, 2.ª ed.\, 2009). Especial originalidad tiene su propuesta de teología intercultural e interreligiosa de la liberación\, desarrollada en Otra teología es posible. Pluralismo religioso\, interculturalidad y feminismo (2.ª ed.\, 2012). Al cambio de paradigma en el relato teológico ha dedicado más recientemente Teologías del Sur. El giro descolonizador (Trotta\, 2.ª ed.\, 2024). Autor de una obra con más de setenta títulos\, muchos de ellos traducidos a varios idiomas\, en esta misma Editorial\, además de los citados\, ha publicado\, entre otros\, Nuevo Diccionario de Teología (dir.\, 2005); Fundamentalismos y diálogo entre religiones (2.ª ed.\, 2009); Nuevo paradigma teológico (3.ª ed.\, 2010); Hermano islam (2019)\, e Invitación a la utopía. Estudio histórico para tiempos de crisis (2.ª ed.\, 2016)\, que forma parte de su tetralogía sobre la utopía\, cuyas otras entregas son: Religión\, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch (2.ª ed.\, 2015)\, Para comprender la escatología cristiana (3.ª ed.\, 2008) y ¿Ha muerto la utopía? ¿Triunfan las distopías? (2018). \n  \nAlejandro del Río Herrmann es doctor por la Universidad de Valencia con la tesis «Fuerza y atención en Simone Weil. Una lectura filosófico-política». De la pensadora francesa se ha ocupado en numerosos trabajos publicados en España\, Francia\, Italia y Estados Unidos. Desde 2003 es editor en Editorial Trotta\, dedicada a la publicación de obras en el amplio espectro de las ciencias humanas. Es antiguo docente en la Escuela de Filosofía de Madrid y miembro de su patronato\, además de conferenciante especializado en temas de política de la cultura. También colabora como articulista en prensa. Es\, además\, traductor del alemán y del francés\, con más de veinte libros publicados\, entre ellos textos de filósofos como Friedrich Nietzsche\, Immanuel Kant\, Franz Rosenzweig\, Paul-Louis Landsberg\, Maurice Merleau-Ponty\, Emmanuel Falque o Jean-Luc Nancy. Entre sus pasiones cabe mencionar la pintura y la tauromaquia\, ambas como aficionado intelectualmente concernido.  
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SUMMARY:Presentación de "Teoría hipocrática de mis humores"
DESCRIPTION:Poemario de la poeta Irene Clavero que camina tras los pasos de Hipócrates. \n \nAutopsia en cuatro actos: la autora se entrega a la antigua teoría de los cuatro humores como mapa simbólico para descifrar su propia materia\, mediante una voz poética que se desborda y se retira\, que tiembla y que calcina. Transita un paisaje interno así como el laberinto de la identidad a través del prisma del existencialismo y la intimidad emocional. Los cuatro líquidos representan cuatro climas internos y delimitan estados anímicos; lo que sangra\, lo que se disuelve\, lo que arde y lo que se estanca. \n《Sangre》evoca lo sagrado de la infancia\, así como lo que todavía es posible\, 《Flema》ofrece gestos y recuerdos que dan forma a una paz frágil\,《Bilis Amarilla》se sumerge en la ansiedad\, la hipervigilancia y la fisura del presente\, y 《Bilis negra》presenta la nostalgia y tristeza como un eco que persiste. \nHay una mujer detrás (o dentro) que se sabe viva sin saber por qué\, que flota entre vuelos\, espejos y habitaciones de hotel donde el silencio pesa más que el cuerpo.
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