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SUMMARY:La filosofía de la Escuela de Madrid
DESCRIPTION:Impartido por:  Tomás Domingo Moratalla\, Noé Expósito\, José Lasaga\, Javier San Martín Sala y Lucía Parente\,  filósofos de la Cátedra Internacional José Ortega y Gasset.  \n \nLa llamada Escuela de Madrid es el nombre que el filósofo Julián Marías dio al conjunto de corrientes filosóficas surgidas en torno al pensamiento de José Ortega y Gasset. Más que una escuela cerrada\, se trata de una constelación intelectual articulada en gran medida en Madrid y vinculada al impulso filosófico que Ortega inauguró con obras como Meditaciones del Quijote. A partir de ese punto de partida\, diversos pensadores desarrollaron reflexiones propias\, en diálogo \, a veces cercano y otras crítico\,  con la filosofía orteguiana\, configurando uno de los momentos más fecundos del pensamiento español contemporáneo. \nEn este horizonte intelectual se inscriben autores como María Zambrano\, Manuel García Morente\, José Gaos\, Pedro Laín Entralgo\, José Luis López Aranguren o Xavier Zubiri\, entre otros\, cuyas obras prolongaron y transformaron ese legado. Reconocida ya a mediados del siglo XX por José Ferrater Mora en su Diccionario de Filosofía\, la Escuela de Madrid representa un movimiento abierto que\, partiendo del pensamiento de Ortega\, proyectó la filosofía española más allá de sus fronteras y estableció un diálogo fértil con la tradición europea y con el mundo latinoamericano. \nEl objetivo de este curso es ofrecer una introducción a la filosofía española contemporánea a partir de la filosofía de Ortega y a algunos de sus miembros de la Escuela de Madrid: Ortega y Gasset\, Manuel Granell\, Antonio Rodríguez Huéscar o Rosa Chacel.  \nSESIONES \n3 de marzo:   Introducción a la Escuela de Madrid y Qué es conocimiento\, de Ortega y Gasset.  \n12 de marzo: Antonio Rodríguez Huesca. Ethos y Logos \n19 de marzo: Manuel Granell. Cartas filosóficas a una mujer \n 26 de marzo: Rosa Chacel\, lectora de Ortega  \n 
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SUMMARY:Presentación de "Las fuerzas extrañas: Del azar y el buen vivir en la filosofía de Aristóteles"
DESCRIPTION:  \nAcompañan al autor: Jorge Pérez de Tudela (UAM) y José María Zamora Calvo (UAM).  \n  \n  \n \n¿Cómo diseñar una vida que valga la pena ser vivida si estamos cotidianamente expuestos a cuanto no depende de nosotros mismos? ¿Y cómo dar cuenta de la complejidad del azar sin caer en los modelos reduccionistas de la ciencia moderna o en las explicaciones fatalistas de la tradición religiosa? En este libro\, se defienden dos tesis fundamentales. En primer lugar\, que la doctrina aristotélica del azar fraguada en la Física constituye\, aún hoy\, la estrategia de interpretación de lo fortuito más completa de la historia de las ideas. En segundo lugar\, que el problema de la suerte y de la casualidad se caracteriza\, ante todo\, por su naturaleza eminentemente práctica. Más allá de la identificación cientificista del azar con un problema epistemológico\, estadístico o etiológico\, la experiencia de lo fortuito presupone la primacía práctica del sentido\, la posibilidad del fracaso y la necesidad del riesgo: una trama histórica y biográfica en la que se trenzan la estructuración pública del valor y la existencia de un agente narrativo\, racional y proyectivo que experimenta alteraciones significativas\, imprevisibles e inesperadas de carácter beneficioso o perjudicial en el despliegue de su existencia.  \n  \nIván de los Ríos Gutiérrez es Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid (2009) y Profesor Ayudante Doctor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid desde 2017. Ha sido Director de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad Andrés Bello\, Santiago de Chile (2012-2017)\, profesor titular interino de Metafísica y Filosofía Contemporánea en la Universidad Autónoma de Madrid (2009-2012) y de Ética en la University of Loyola (2007-2012). Es miembro del Proyecto de investigación “Lecturas neoplatónicas sobre la inmortalidad del alma”\, dirigido por J.M. Zamora (UAM\, 2018-2021). También ha sido miembro del equipo de trabajo del Proyecto de Investigación «Raíces filosóficas de la Europa futura: hacia una Europa de las ciudades» (FFI2013-43070-R). Como investigador responsable\, ha dirigido dos proyectos investigación de los Fondos Jorge Millas (Universidad Andrés Bello\, Santiago de Chile\, Chile): “Los abismos de la mímesis: política\, psicología y tragedia en la República de Platón” (2016-2018; Código: DI-1307-16/JM) y “La experiencia griega del azar y su rendimiento en la filosofía contemporánea: fortuna\, suerte y destino Aristóteles y Friedrich Nietzsche” 2014-2016; Código Nº DI-466-14/JM)
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SUMMARY:Pensar con imágenes
DESCRIPTION:Este curso\, impartido por la especialista y profesora en Estética (UCM) Ana María Leyra\, contará con una sesión mensual desde Noviembre hasta Marzo. Nos reuniremos el primer viernes de cada mes para reflexionar sobre una película y la evocación filosófica que esta elicita. \n  \n \n \n  \nSe trata de hacer que las imágenes hablen. Lo que exige de quienes las observamos superar un afán positivista\, meramente identificatorio\, para reconocer el carácter dialéctico de las imágenes\, para reconocer que su capacidad expresiva no es descriptiva sino procesual\, que es el resultado de una tensión\, –ese es el sentido de la noción de imagen dialéctica–\, una tensión que elimina su fijeza y nos obliga a la movilidad del pensamiento. \nSi nuestra mirada es capaz de analizar las imágenes desde esta perspectiva móvil y múltiple\, será posible tomar conciencia de los conflictos subyacentes que\nhan ido constituyendo nuestro imaginario\, el fondo común del que se nutren nuestros pensamientos\, nuestras convicciones y hasta nuestros comportamientos más\ncotidianos\, también los violentos o los patológicos. \n  \n\nViernes\, 7 de Noviembre: Introducción sobre las imágenes y el cine. IVÁN EL TERRIBLE.- Eisenstein (Sobre el poder y sus símbolos)\nViernes\, 12 de Diciembre: MEDEA.- Pasolini (Del mito al logos)\nViernes\, 9 de Enero: EL SÉPTIMO SELLO.- Bergman (La existencia y lo sagrado)\nViernes\, 6 de Febrero: STALKER.- Tarkovski (Qué pasa en “la zona”. Vida y creatividad) \nViernes\, 6 de Marzo: EL PIANO.- Jane Campion (Las distintas miradas para construir el amor) \n\n  \nAna María Leyra Soriano es una filósofa española\, doctora en filosofía y profesora titular de Estética y Teoría de las Artes en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Sus principales investigaciones versan sobre creatividad\, gesto\, escritura e imagen y los vínculos entre el arte y la locura.​ Es directora de la revista Escritura e Imagen desde el año 2005. Desde el año 2000\, codirige La Europa de la escritura\, un grupo de investigación interdisciplinar e internacional centrado en las relaciones entre la escritura y la imagen (partiendo de entender la imagen como un “texto” y la escritura como “grafismo”). Dirige el Seminario permanente de investigación científica\, grupo del mismo nombre que se imparte en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.Ha impartido conferencias en universidades de diferentes lugares del mundo como París\, Turín\, Puerto Rico o Roma “La Sapienza». Ha publicado artículos en revistas de España\, Francia\, Italia\, y Estados Unidos. \nEntre los principales libros que ha escrito o editado se encuentran: Arte y Ciencia (1992); La mirada creadora. De la experiencia artística a la filosofía (1993) Madrid; Poética y transfilosofía (1995); Discurso o imagen. Las paradojas de lo sonoro (2003). (Ed); Tiempo de estética (1998); De Cervantes a Dalí. Escritura\, imagen y paranoia (2006); Mujeres soñadas. Una mirada actual sobre la mitología clásica (2023). \n  \n 
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SUMMARY:Hannah Arendt. Una pensadora del siglo XX para el siglo XXI
DESCRIPTION:  \n \n  \nEste curso nos propone una reflexión rigurosa sobre el pensamiento de Hannah Arendt\, una de las figuras centrales de la filosofía política del siglo XX\, cuya obra sigue siendo clave para comprender la relación entre acción\, responsabilidad y vida pública. A partir de su biografía intelectual y de algunas de sus obras fundamentales como «La condición humana» y «Eichmann en Jerusalén»\, se abordarán cuestiones como el problema del mal\, la fragilidad del juicio y el lugar de la política tras las catástrofes del siglo pasado. El curso invita a leer a Arendt en diálogo con la tradición filosófica\, atendiendo tanto a la originalidad de su pensamiento como a su vigencia en el presente. \n\nSESIONES\n\n11 de febrero: Pasado y futuro de Arendt. Sobre su vida y su obra\n18 de febrero: Arendt frente al rostro del mal\n25 de febrero: Arendt y los filósofos\n  \n  \n  \n  \nJosé Lasaga Medina. Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid Profesor de filosofía de la Universidad nacional de Educación a Distancia (UNED) e investigador de la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón de Madrid. Ha publicado José Ortega y Gasset. Vida y filosofía (1883-1955) (Biblioteca Nueva-Fundación José Ortega y Gasset\, 2003)\, Metamorfosis del seductor. Ensayo sobre el mito de don Juan (Síntesis\, 2004). Figuras de la vida buena. Ensayo sobre las ideas morales de Ortega y Gasset (Enigma editores\, Madrid\, 2006; Hannah Arendt. Un ensayo biográfico (Eila\, Madrid\, 2017) y en colaboración con Antonio López Vega\, Ortega y Marañón ante la crisis del liberalismo (Cinca\, 2017)
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SUMMARY:Presentación de "La herida Heine. Heinrich Heine y el espíritu europeo"
DESCRIPTION:Con el autor\, Mariano Zabía Lasala y el editor José Manuel Alonso (filósofo y editor).\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\nHeine es uno de los nombres fundamentales de la literatura alemana y\, sin embargo\, su condición de gran poeta y\, sobre todo\, de gran poeta alemán le ha sido reconocida tarde y muy a regañadientes en su propio país. Estas reticencias alemanas hacia el que sin duda es uno de sus grandes genios («la prosa alemana somos Heine y yo»\, dice orgulloso Nietzsche) esconden un gran conflicto cultural y constituyen uno de los elementos fundamentales de ese gran dolor de muelas (son sus propias palabras) que Heine siempre llevó en su corazón; un dolor de muelas que trasciende su condición de judío y de exiliado para transformarse en el núcleo fundamental de una nueva visión del mundo. Heine no es\, como él se refería irónicamente a sí mismo\, el primer hijo del siglo XIX\, sino el último del XVIII y el precursor del XX\, el último poeta romántico y el primer filósofo existencial. Heine inaugura la lírica moderna y\, con ella\, una sensibilidad que impregnará toda la cultura del siglo XX.
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SUMMARY:Presentación de "La función de la ideología"
DESCRIPTION:  \n \n¿Por qué tantos votantes de clase trabajadora apoyan partidos que favorecen a las élites económicas? Esta pregunta\, tan incómoda como vigente\, es el punto de partida de «La función de la ideología»\, un ensayo que combina claridad expositiva con un análisis riguroso del poder simbólico en la política. \nFelipe Aguado Hernández es granadino y Licenciado en Filosofía e Historia. Catedrático de Filosofía jubilado. A lo largo de su vida se ha implicado profundamente en las luchas sociales y políticas\, particularmente desde el marco de la educación y siempre con el horizonte de la construcción de utopía. Ha publicado artículos y libros en torno a temas educativos\, políticos y filosóficos. Podemos destacar: La revolución rusa y el partido bolchevique (1970)\, Una lectura crítica del Marxismo (1977)\, Una estrategia socialista (1977)\, La Revolución integral (1978)\, Utopía. Ética para jóvenes (1999)\, La filosofía en la educación secundaria (2011)\, Utopía y educación (2016).
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SUMMARY:Presentación de "Edith Stein Judía\, filósofa\, santa"
DESCRIPTION:  \nCon la autora\, Irene Chikiar Bauer.  \nPresentan: Agustín Serrano de Haro y Jesús Moreno Sanz. \n  \n \nVida\, obra (y muerte) de una mujer extraordinaria. Un retrato del siglo XX que interpela los debates sobre identidad del XXI. Edith Stein recorrió un sinuoso camino de búsqueda que la llevó del judaísmo al agnosticismo\, a la filosofía\, al catolicismo y que concluyó en el infierno de los campos de concentración nazis. \nNacida en Polonia en 1891\, fue la primera mujer en doctorarse en Filosofía en Alemania y perteneció al círculo íntimo de Edmund Husserl\, padre de la Fenomenología. Temprana feminista\, en 1921 su vida dio un vuelco místico y se convirtió al catolicismo para ingresar en la orden carmelita como Teresa Benedicta de la Cruz. Canceladas sus expectativas de emigración\, fue detenida por la Gestapo en 1942 y deportada a Auschwitz\, donde fue asesinada. En 1998 el papa Juan Pablo II la canoniza. La ambiciosa investigación de Irene Chikiar Bauer propone\, bajo una luz inédita\, un recorrido por los escritos autobiográficos de esta mujer personalísima\, sus textos filosóficos y religiosos y su extensa correspondencia\, y reconstruye tanto sus resbaladizos contextos de producción como las preocupaciones vitales y existenciales de Stein. Como resultado\, en este libro enlaza su vida y obra con los tiempos brumosos en los que vivió y con las causas que abrazó con fervor y convicción. En ese gesto\, traza líneas que necesariamente llegan al presente y aportan a la discusión contemporánea sobre lo identitario. \n  \n«Un libro que\, en palabras de la filósofa Claudia D’Amico\, «tendría que estar en la carrera de Filosofía para mostrarle a los estudiantes que la filosofía no es un sistema de ideas\, sino que es la vida misma». Y la vida de Edith Stein fue\, por encima de todo\, una apasionada y a ratos agónica encarnación de esa verdad. Una vida que\, como un puente tendido sobre el abismo del siglo XX\, sigue interpelándonos con la fuerza de su testimonio y el misterio de su fe».\nDaniel Arjona\, La Lectura\, El Mundo \n«Leyendo a Chikiar\, el lector se adentra en la intimidad de la filósofa […]\, no solo puede entrar en el corazón de Stein\, entender sus sufrimientos\, sus desengaños amorosos\, sus contradicciones y sus culpas\, sino también en su anhelo desbordado de conocimiento y de Dios».\nManel García Sánchez\, Babelia\, El País \n«Irene Chikiar Bauer narra la vida de una personalidad fascinante. La búsqueda espiritual y la lucha intelectual\, del judaísmo a su conversión al catolicismo y su martirio en Auschwitz».\nClarín \nIrene Chikiar Bauer es periodista\, docente y escritora. Máster en Sociología de la Cultura y Análisis Cultural por la Universidad de San Martín\, en la que se desempeña como docente. Es autora de la biografía Virginia Woolf\, la vida por escrito (2012). Ha publicado ensayos literarios sobre San Juan de la Cruz (Ejercicio de amar\, 1993)\, Julio Cortázar (A propósito de Rayuela\, 1994)\, Felisberto Hernández (Aproximaciones a un autor\, 1995) y Juan L. Ortiz (Un pensamiento realizado de la luz\, 1996). Edita la sección bibliográfica de la revista El Arca\, en la que colabora regularmente con artículos y entrevistas a personalidades de la cultura. Se ha especializado en divulgar la temática de género mediante la promoción de las obras de escritoras y artistas mujeres. En San Antonio de Areco\, provincia de Buenos Aires\, dirige el grupo cultural La Commedia junto con Horacio Bauer\, con quien ha cofundado la FM 94.1 Clásica Areco.
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SUMMARY:Hannah Arendt. Una pensadora del siglo XX para el siglo XXI
DESCRIPTION:  \n \n  \nEste curso nos propone una reflexión rigurosa sobre el pensamiento de Hannah Arendt\, una de las figuras centrales de la filosofía política del siglo XX\, cuya obra sigue siendo clave para comprender la relación entre acción\, responsabilidad y vida pública. A partir de su biografía intelectual y de algunas de sus obras fundamentales como «La condición humana» y «Eichmann en Jerusalén»\, se abordarán cuestiones como el problema del mal\, la fragilidad del juicio y el lugar de la política tras las catástrofes del siglo pasado. El curso invita a leer a Arendt en diálogo con la tradición filosófica\, atendiendo tanto a la originalidad de su pensamiento como a su vigencia en el presente. \n\nSESIONES\n\n11 de febrero: Pasado y futuro de Arendt. Sobre su vida y su obra\n18 de febrero: Arendt frente al rostro del mal\n25 de febrero: Arendt y los filósofos\n  \n  \n  \n  \nJosé Lasaga Medina. Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid Profesor de filosofía de la Universidad nacional de Educación a Distancia (UNED) e investigador de la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón de Madrid. Ha publicado José Ortega y Gasset. Vida y filosofía (1883-1955) (Biblioteca Nueva-Fundación José Ortega y Gasset\, 2003)\, Metamorfosis del seductor. Ensayo sobre el mito de don Juan (Síntesis\, 2004). Figuras de la vida buena. Ensayo sobre las ideas morales de Ortega y Gasset (Enigma editores\, Madrid\, 2006; Hannah Arendt. Un ensayo biográfico (Eila\, Madrid\, 2017) y en colaboración con Antonio López Vega\, Ortega y Marañón ante la crisis del liberalismo (Cinca\, 2017)
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SUMMARY:Presentación "Veinte epístolas y un encuentro en el café de la Paix"
DESCRIPTION:Con las autoras Marifé Santiago-Bolaños y Olga Amarís Duarte. \nPresenta y modera Mercedes Gómez-Blesa. \n  \n \nLas veinte cartas aquí reunidas dibujan un itinerario\, real y simbólico\, por la cultura de los Cafés\, esos últimos refugios que se abren para que una conversación improvisada haga las veces de un monumento contra el olvido. \nLas escritoras y pensadoras Marifé Santiago Bolaños y Olga Amarís Duarte atraviesan el tiempo y el espacio para interrogarse sobre la vigencia de los Cafés como centros de pensamiento\, resistencia y transformación. ¿Se desvanece ante nuestros ojos una manera de habitar el mundo\, de entendernos en él y con él? Carta a carta\, café a café y té a té\, las autoras irán revisitando aquellos lugares que fueron enclaves metafísicos\, y en donde figuras esenciales de nuestra historia se congregaron para pensar sobre las causas universales y las aporías individuales. También sobre aquello que late escondido en las profundidades del ser. \nQuienes protagonizan este epistolario son habitantes de ese territorio desbordado que es el Café\, herederos de una tradición que intuyó\, en la quietud febril de una mesa compartida\, que aún era posible sostener la dignidad humana y el pulso de la justicia cuando la barbarie amenaza tras su sombra. \nEstas cartas\, de material visionario y poético\, son testigo y testimonio de la crudeza de un tiempo que\, como advirtiera María Zambrano\, ha perdido la paz. Ahora es cuestión de reencontrarla.
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SUMMARY:Hannah Arendt. Una pensadora del siglo XX para el siglo XXI
DESCRIPTION:  \n \n  \nEste curso nos propone una reflexión rigurosa sobre el pensamiento de Hannah Arendt\, una de las figuras centrales de la filosofía política del siglo XX\, cuya obra sigue siendo clave para comprender la relación entre acción\, responsabilidad y vida pública. A partir de su biografía intelectual y de algunas de sus obras fundamentales como «La condición humana» y «Eichmann en Jerusalén»\, se abordarán cuestiones como el problema del mal\, la fragilidad del juicio y el lugar de la política tras las catástrofes del siglo pasado. El curso invita a leer a Arendt en diálogo con la tradición filosófica\, atendiendo tanto a la originalidad de su pensamiento como a su vigencia en el presente. \n\nSESIONES\n\n11 de febrero: Pasado y futuro de Arendt. Sobre su vida y su obra\n18 de febrero: Arendt frente al rostro del mal\n25 de febrero: Arendt y los filósofos\n  \n  \n  \n  \nJosé Lasaga Medina. Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid Profesor de filosofía de la Universidad nacional de Educación a Distancia (UNED) e investigador de la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón de Madrid. Ha publicado José Ortega y Gasset. Vida y filosofía (1883-1955) (Biblioteca Nueva-Fundación José Ortega y Gasset\, 2003)\, Metamorfosis del seductor. Ensayo sobre el mito de don Juan (Síntesis\, 2004). Figuras de la vida buena. Ensayo sobre las ideas morales de Ortega y Gasset (Enigma editores\, Madrid\, 2006; Hannah Arendt. Un ensayo biográfico (Eila\, Madrid\, 2017) y en colaboración con Antonio López Vega\, Ortega y Marañón ante la crisis del liberalismo (Cinca\, 2017)
URL:https://metalibreria.com/evento/hannah-arendt-una-pensadora-del-siglo-xx-para-el-siglo-xxi/2026-02-25/
LOCATION:Metalibreria y Zoom\, Joaquín María López\, 29.\, Madrid\, Madrid\, 28015\, España
CATEGORIES:Curso
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