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SUMMARY:Eros: la divinidad\, la fuerza y la palabra.
DESCRIPTION:  \nIván de los Ríos Gutiérrez es Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid (2009) y Profesor Ayudante Doctor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid desde 2017. Ha sido Director de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad Andrés Bello\, Santiago de Chile (2012-2017)\, profesor titular interino de Metafísica y Filosofía Contemporánea en la Universidad Autónoma de Madrid (2009-2012) y de Ética en la University of Loyola (2007-2012). Sus publicaciones se centran en el terreno de la filosofía antigua y en su rendimiento en el pensamiento contemporáneo\, así como en la dimensión filosófica de la narrativa literaria y audiovisual. \nEros: la divinidad\, la fuerza y la palabra. \nEl amor se dice de muchas maneras. Sin embargo\, una perspectiva determinada ha acaparado nuestro modo de pensarlo\, de hablar sobre él\, de abordarlo. El amor\, entonces\, se ha confinado en los límites que le han impuesto las ciencias sociales y la filosofía. No obstante\, pensar el fenómeno erótico sin sucumbir a los constreñimientos teóricos que ahora nos atraviesan es posible o\, al menos\, lo ha sido para los griegos. ¿Qué significa pensar la experiencia amorosa en sede griega? Comprender a Eros\, el más imbatible de los dioses\, como lo que es: una divinidad. Una divinidad cuyo poder rebasa los límites de nuestra voluntad. Por ello\, la experiencia amorosa\, si miramos a Grecia\, puede ser entendida como un rapto\, un secuestro del yo\, un arrebato. Iván de los Ríos\, profesor de Filosofía Antigua\, nos abre los caminos literarios para aproximarnos a esa experiencia ilimitada y arrebatadora del amor\, a su incursión en la filosofía antigua y a su presencia en la literatura contemporánea. \n 
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SUMMARY:¿Cómo se constituyen los objetos históricos? La sexualidad según Michel Foucault
DESCRIPTION:Maite Larrauri es profesora de filosofía y escritora. Doctora en Filosofía por la Universidad de Valencia\, ha colaborado en diversos medios de comunicación\, como El País o RTVE\, con artículos y reflexiones sobre temas filosóficos. Autora de la colección divulgativa «Filosofía para profanos». \n  \n \nAl igual que la pintura no está dirigida a los pintores\, ni la música a los expertos en música\, la filosofía tampoco es para los entendidos. La filosofía es para los profanos. La colección «Filosofía para profanos» quiere facilitar el acceso a la filosofía de algunos autores\, no explicando sus vidas o resumiendo sus teorías\, sino ofreciendo\, para cada uno de ellos\, una clave en la que pueden ser leídos.\nLa sexualidad no es una constante histórica: interrogarnos sobre la naturaleza de nuestro deseo es una invención moderna.
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