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SUMMARY:Valle-Inclán: del teatro bárbaro al esperpento
DESCRIPTION:«Yo escribo en forma escénica\, dialogada\, casi siempre. Pero no me preocupa que las obras puedan ser o no representadas más adelante. Escribo de esta manera porque me gusta mucho\, porque me parece que es la forma literaria mejor\, más serena y más impasible de conducir la acción» Valle-Inclán \n  \n \nEste curso de conferencias sobre el teatro de Valle-Inclán tiene como objetivo servir de introducción a su proyecto dramático\, así como reflexionar sobre lo que representó su teatro en su momento y sobre lo que representa en la actualidad. \nEn las tres sesiones programadas veremos sus comienzos en los teatros de principios de siglo\, cómo lucha por hacerse un hueco en el panorama teatral de su época\, cómo se representaron algunas de sus obras y cómo se han venido representando en la actualidad. Veremos sus propuestas más innovadoras como son las Comedias bárbaras y el esperpento y retomaremos al final las últimas puestas en escena de sus obras más emblemáticas\, para darle una estructura circular a este curso. \nNacido en la localidad pontevedresa de Villanueva de Arosa en 1866\, y muerto en Santiago en 1936\, Valle-Inclán es uno de los autores más importantes de la literatura española del siglo xx. Sabemos que abandonó las aulas de Derecho en Compostela\, decidido a seguir su vocación de letraherido. En torno a 1890 afilaba su pluma en Madrid\, animado por los modernistas. Dos años después\, ya era conocido por sus publicaciones periódicas en la prensa de la época. Viajó por entonces a México\, y a su regreso publicó Femeninas (Seis historias amorosas). En 1902 salió de imprenta Sonata de Otoño\, obra que consolidó su fama literaria. En el cauce que lleva desde el esteticismo modernista al expresionismo\, Valle-Inclán modificó su posición política y vital. Dicha transición lo llevó desde un carlismo sincero\, cuyo probable encanto era el de las viejas catedrales\, hasta un anarquismo de matiz colectivista\, más propio de las vanguardias posteriores a 1917. En todo caso\, la originalidad del personaje impide consolidar etiquetas permanentes\, tanto en lo ideológico como en lo estético. \nHablando de estética: se sabe que en 1915 fue catedrático de dicha disciplina en la madrileña Escuela de Bellas Artes. Inquieto\, incluso rebelde en su extravagancia\, el escritor diseñó el esperpento como fórmula cabal de su juicio crítico. Al distorsionar lo real\, este género por él creado le permitía diagnosticar los males más íntimos de su sociedad\, resaltándolos por medio del absurdo. Ejemplo definitivo del esperpento fue Luces de Bohemia (1920). La radicalidad de esta propuesta no fue comprendida por luminarias de la época\, como Pérez Galdós\, quien impidió que las creaciones de Valle fueran exhibidas en el Teatro Español. \nPolémico\, también perseguido durante la dictadura de Primo de Rivera\, Valle-Inclán tuvo un respiro en tiempos de la Segunda República. Lo nombraron Conservador General del Patrimonio Artístico y director de la Academia Española de Bellas Artes en Roma. Muy menoscabado en su salud\, buscó reposo en Santiago de Compostela\, donde pereció en 1936. A esas alturas\, su bibliografía era toda una colección de hallazgos\, merecedora de pasar a la posteridad. \nAparte de poemarios como El Pasajero (1920) y La Pipa de Kif (1919)\, la obra valleinclanesca consta de colecciones de relatos como Femeninas (1895) y Flor de santidad (1904). Sobresalen en este plano las cuatro entregas de las Sonatas: Sonata de otoño (1902)\, Sonata de estío (1903)\, Sonata de primavera (1904) y Sonata de invierno (1905). En 1926 el escritor inventó el subgénero que podríamos llamar «novela del dictador latinoamericano» con Tirano Banderas. En el campo teatral\, el ingenio de nuestro personaje llegó a una cúspide similar. Dentro de los márgenes del esperpento\, así lo demuestra el ciclo de las Comedias Bárbaras\, formado por las obras Águila de blasón (1907)\, Romance de Lobos(1908) y Cara de Plata (1922). Mayor fama si cabe es la de Divinas Palabras (1920)\, donde la brutalidad de la España negra se convierte en materia artística. Otras piezas\, como Los cuernos de Don Friolera (1921)\, Las Galas del Difunto (1926) y La Hija del Capitán (1927)\, editadas bajo el epígrafe de Martes de Carnaval\, señalan la maestría dramática de Valle\, surgida de un estado de constante inspiración y de afán implacable. Por lo demás\, esta efusión esperpéntica también se deja sentir en las cuatro obras que agrupa el Retablo de la avaricia\, la lujuria y la muerte; a saber: Ligazón (1926)\, Sacrificio (1927)\, La rosa de papel (1924) y La Cabeza del Bautista (1924). \nSesiones: \n3 de diciembre: Comienzos\, triunfos y fracasos de su proyecto dramático en su época y en la actualidad\n10 de diciembre:  Un teatro de ruido y furia: Las comedias bárbaras\n17 de diciembre:  La visión distorsionada: el esperpento \nJuan Trouillhet Manso es licenciado en Filología hispánica por la UCM y doctor en estudios hispánicos por la Universidad de Illinois Chicago\, con una tesis titulada: «Shakespeare y Valle-Inclán en la renovación teatral de fin de siglo». Ha publicado divesos articulos sobre Valle-Inclán y colabora habitualmente con la revista Elpasajero.com. Actualmente es profesor de español\, literatura y cine en El Centro Complutense para la Enseñanza del Español de la UCM. 
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SUMMARY:"Conversación alrededor de la fotografía vernácula y el trabajo con el archivo"
DESCRIPTION:Conversación junto a la historiadora de la fotografía Carmen Dalmau sobre fotografía vernácula y el trabajo con el archivo fotográfico. \nLas fotografías vernáculas —familiares\, domésticas\, que nunca fueron pensadas como arte ni mercancía— son el corazón de esa memoria que no se vende; son vitales para la preservación de la memoria colectiva y la historia visual de una sociedad que convive rodeada de imágenes desorganizadas\, de pantallas y de dispositivos creadores de imágenes. Pero la fotografía\, a veces\, también ha perpetuado distintas violencias y borrados\, como cuenta Marina Azahua en su ensayo ‘Retrato involuntario’ (ed. Comisura). \nDe esto y mucho más hablaremos el jueves 18 de diciembre a las 19h en Meta librería. \n \n  \nCarmen Dalmau: Madrid\, 1960. Licenciada en Historia del Arte e Historia Moderna y Contemporánea por la Universidad Autónoma de Madrid. Comisaria independiente de exposiciones\, crítica de arte y formadora. Directora de Galería Cero hasta su clausura en 2019. Fue profesora de Historia del Arte y Estética en el Máster de fotografía en EFTI. Vicepresidenta de la Plataforma Centro de Fotografía e Imagen. Autora del blog de fotografía “Antevuestrosojos” y del ensayo “Elogio de la Mirada”. «Elogio de la mirada» es un rescate de la mirada contra la fotografía entendida como certificado de lo real\, como archivo de la memoria\, como eterno presente\, como escritura con luz o como mera técnica mecánica. Como verdad\, como objeto. El lector descubrirá\, y disfrutará al recorrer las páginas de este libro\, que la fotografía no es cómo se la habían contado hasta ahora. También es vicepresidenta de la Plataforma Centro de Fotografía e Imagen y socia de ANEF (Asociación Nacional para la Enseñanza de la Fotografía). Y ha colaborado con un sinfín de actividades relacionadas con la fotografía como festivales\, concursos\, plataformas con muy distintos objetivos\, etc. \nLaura C. Vela (Madrid\, 1993) nació sin terminar una madrugada de agosto de 1993. Desde entonces se interesa por lo diminuto y lo raro. Se arranca las uñas porque es puro nervio pero\, a pesar de ello\, es una amante de la filosofía y las cosas lentas. Fotógrafa\, editora y escritora\, siempre anda juntando imágenes y palabras o buscando alguien con quien charlar. Ha publicado varios libros\, pero Seismil (Niños gratis*\,2025) es el primero hecho únicamente de palabras. En 2021 cofundó la editorial independiente Comisura junto a Carlota Visier y Jesús Cano Reyes\, desde donde publican discursos híbridos\, organizan encuentros culturales e imparten talleres. Ha editado a autores como Leanne Shapton\, Hervé Guibert\, Paz Errázuriz\, Diamela Eltit\, Teju Cole\, Valeria Mata\, Sabina Urraca o Marina Azahua entre otros. En Comisura se encarga de la coordinación del proyecto\, del diseño de libros\, de la gráfica\, de las redes sociales así como de la web\, la contabilidad\, la gestión de autores y autoras y\, junto a Carlota y Jesús\, la selección de libros para el catálogo.
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