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SUMMARY:"Las corrientes subterráneas del materialismo: Spinoza\, Kant \, Fichte y Marx"
DESCRIPTION:Este curso pretende llevar a cabo una reconstrucción de la tradición materialista occidental desde la modernidad hasta el s.XX. En un primer momento buscando las conexiones entre Spinoza y Kant a partir del subsuelo estoico que ambos compartían. Después recalando en la influencia de estos autores en Fichte\, pasando por supuesto por Marx\, hasta arribar al «materialismo incierto» de Gramsci y Benjamin. \n  \n \n\n\nSesiones: \n\n\n16 de Enero: La visión moderna en Spinoza y Kant \n21 de Enero: El materialismo de la praxis en Fichte y Marx \n28 de Enero: El marxismo incierto del s.XX : Gramsci y Benjamin \n\n\nLuis Martínez de Velasco y Alfredo López Pulido\, ambos doctores\, en filosofía vienen desarrollando conjuntamente\, a partir de las obras de Kant y Spinoza\, diferentes trabajos relacionados con la reconstrucción de la tradición inmanente (materialista) en la filosofía occidental. Los últimos escritos\, Crítica de la razón virtuosa y El dilema de Fichte\, han visto la luz en esta misma editorial.
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SUMMARY:Pesimismo filosófico. Presentación de "El misterio insondable" y "El persuasor de la muerte"
DESCRIPTION:Con el traductor e introductor\, Manuel Pérez Cornejo\, Viator.  \n \n  \nContemporánea de Friedrich Nietzsche\, con cuyo pensamiento polemizó intensamente\, la filósofa austríaca Helene von Druskowitz (1856-1918) centró su reflexión en torno a la necesidad de formular una nueva doctrina capaz de sustituir en nuestra época a la religión en declive y de proponer un ideal superior para el ser humano del futuro\, alejado de la voluntad de poder y del superhombre nietzscheano\, conceptos que Druskowitz critica por su carga agresiva y por considerarlos contrarios a los intereses de la humanidad\, en especial de las mujeres. \nEn su ensayo El misterio insondable (Zur neuen Lehre)\, redactado por Druskowitz en 1888\, bajo la influencia de la Filosofía de la redención de Mainländer y poco antes de sufrir la enfermedad mental que la conduciría al psiquiátrico donde quedaría ingresada hasta el final de su vida\, apunta ya el giro pesimista y radicalmente feminista que distingue su último libro\, Proposiciones cardinales del pesimismo (1905)\, en el que\, además de acusar a los varones de ser los responsables de la violenta historia de nuestra especie\, sostiene que solo las mujeres encarnan el citado ideal de una humanidad superior\, por lo que se requiere una estricta separación de los sexos\, que garantice la total extinción del ser humano\, y con ella la definitiva redención de la madre naturaleza. \nHegesías llevó el hedonismo hasta su límite extremo: si el placer es inalcanzable\, entonces la vida no puede ser sino sufrimiento inevitable. Las enseñanzas de Hegesías causaron tal conmoción que el rey Ptolomeo II Filadelfo ordenó la prohibición de sus escritos y la clausura de su escuela\, temeroso de la ‘plaga suicida’ que sus ideas sembraron. Este libro\, con la rigurosa introducción de Manuel Pérez Cornejo y la erudita reconstrucción del Apokarteron por John Henry\, rescata esta figura silenciada\, que osó cuestionar el valor mismo de la vida. \n 
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