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SUMMARY:Curso El alma es la cárcel del cuerpo: poder\, disciplina y vigilancia en "Vigilar y castigar" de Michel Foucault
DESCRIPTION:Este septiembre\, Meta librería y el Instituto Europeo de Artes y Humanidades INEAH organizan un curso de manera conjunta.  \n \n  \nEn 1757 un hombre es descuartizado en una plaza pública ante una multitud. Apenas unas décadas después\, el castigo ejemplar ha desaparecido casi por completo: en su lugar hay reglamentos\, horarios\, celdas y expedientes. En menos de un siglo\, la forma de castigar cambia por completo. ¿Nos volvimos\, sencillamente\, más humanos? ¿O cambió algo más profundo en la manera misma de ejercer el poder? ¿Sabemos realmente\, a fin de cuentas\, qué es el poder? \nEn Vigilar y castigar (1975)\, una de las obras más influyentes del pensamiento contemporáneo\, Michel Foucault afronta estas preguntas de manera brillante y contraintuitiva. El paso del suplicio a la prisión y la disciplina no es el resultado del progreso moral de la humanidad\, sino el síntoma de una transformación decisiva en la lógica del poder. Este paso marca el nacimiento de un poder nuevo\, más inteligente e inadvertido\, que ya no se limita a prohibir\, reprimir y castigar\, sino que vigila\, mide\, corrige y produce. Un poder que no se contenta con castigar o eliminar a quienes no cumplen la ley\, sino que se propone fabricar a los individuos conforme a sus propias normas\, moldeando cuerpos dóciles y útiles en el seno del entramado disciplinario que se genera en la escuela\, el cuartel\, la fábrica\, el hospital y\, sobre todo\, la prisión. La imagen más representativa de esta nueva forma de poder es el panóptico: una forma de vigilancia cuya eficacia consiste en lograr que el vigilado interiorice al vigilante y acabe vigilándose a sí mismo. \nEste curso propone una lectura de Vigilar y castigar\, un libro fascinante y complejo a partes iguales\, cuya actualidad y relevancia siguen formando parte de la mesa de debate de la filosofía contemporánea. Empezaremos situando a Foucault y su enorme influencia en las humanidades actuales para entrar después en el corazón del libro: la mecánica de la disciplina y el panóptico. Finalmente\, actualizaremos las tesis de Vigilar y castigar para preguntarnos hasta qué punto la disciplina y la vigilancia han dejado de estar confinadas en la escuela y la cárcel y se han introducido en nuestros hogares a través del big data y el smartphone. El diagnóstico de Foucault\, lejos de haber envejecido\, parece haberse cumplido de un modo que él no llegó a ver: en pleno siglo XXI\, la vigilancia ya no necesita torres ni cadenas. Entregamos nuestros datos\, medimos nuestros pasos y exhibimos nuestra vida voluntariamente\, incluso con entusiasmo. ¿Seguimos viviendo en la sociedad disciplinaria que Foucault describió\, o en algo nuevo para lo que aún buscamos nombre? \nImpartido por Víctor Conejo Abril\nDoctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid. Su investigación versa sobre la vinculación entre la filosofía de Friedrich Nietzsche y la filosofía contemporánea\, prestando una atención especial a los estudios biopolíticos y al posthumanismo. Miembro del Grupo de Investigación Cuerpo\, lenguaje y poder: lecturas contemporáneas a partir de Nietzsche (CLEPO)\, la Red Iberoamericana de Estudios Nietzscheanos (RIEN) y codirector del Seminario Nietzsche Complutense (SNC). Es coeditor de Verdad Máscara y poder: Apuntes sobre Nietzsche y el arte (Ediciones Antígona\, 2022) y autor de Nietzsche: materia y subjetividad en el marco del posthumanismo y el neomaterialismo (UCM\, 2026). \nFechas\nMartes\, 15\, 22 y 29 de septiembre de 2026\, de 19 a 20.30 h. \nContenido\nEl curso consta de 3 sesiones\, de hora y media de duración cada una de ellas. El total de las horas del curso es de 4.5 h. \nPrograma\nSesión 1. En menos de un siglo\, todo cambió: El nacimiento de la prisión. \nSesión 2. El poder no reprime\, produce: Disciplina\, examen y el ojo que todo lo ve. \nSesión 3. De la torre de vigilancia al smartphone: Biopoder en el siglo XXI. \nBibliografía\n\n\nConejo Abril\, Víctor. «Filosofía entre bambalinas: Foucault y los entresijos del saber»\, en El desmontaje de la filosofía\, Madrid: Sicomoro\, 2022. Solo pp. 277-314.\nFoucault\, Michel. Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión\, México: Siglo XXI\, 2023.\nFoucault\, Michel. Historia de la sexualidad: 1. La voluntad de saber\, Madrid: Siglo XXI\, 2023. Solo el capítulo final «Derecho de muerte y poder sobre la vida».\nHan\, Byung-Chul\, Psicopolítica: Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder\, Barcelona: Herder\, 2021.
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SUMMARY:Aristóteles metafísico\, teológico y político
DESCRIPTION:  \nAmplia panorámica del pensamiento de Aristóteles a través de la edición bilingüe de sus obras editada por el filósofo especialista en aristotelismo medieval Francisco León Florido (UCM). A través del «Aristóteles político»\, «Aristóteles teológico» y «Aristóteles metafísico» y la selección de los textos aristotélicos que tratan sobre política\, doctrina teológica y metafísica\, León Florido realiza un completo estudio introductorio que pone en juego los problemas filosóficos que en ellos se plantean y discuten. \nEl exhaustivo estudio de su pensamiento sugiere que la división tradicional de la obra de Aristóteles en disciplinas de conocimiento no es demasiado afortunada\, y que su prevalencia ha contribuido a ocultar que es precisamente la política la culminación de todos los estudios del filósofo. \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n\nFrancisco León Florido es profesor de filosofía medieval en la Facultad de Filosofía de la UCM y Director del Grupo de Investigación “Filosofía y Teología en la Europa de la Edad Media: Bizancio\, Córdoba\, Toledo\, París”. Su investigación se centra en las relaciones entre las culturas filosóficas medievales\, la recepción del pensamiento clásico en el pensamiento medieval y su proyección hacia la modernidad. Algunas de sus obras recientes son 1277: La condena de la filosofía (2018); Las raíces grecocristianas de la ontología moderna (2017); Guillermo de Ockham. Filósofo en un tiempo de crisis (2014); La filosofía del siglo XIV. Textos esenciales (2012); Las filosofías en la Edad Media: crisis\, controversias y condenas (2010)\, Aristóteles teológico (2020)\, Aristóteles político (2021)\, Aristóteles metafísico (2022)\, Introducción a la lógica medieval (2024)\, Introducción a la metafísica medieval (2025).
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