Presentación del libro Madres

El Lunes 26 de septiembre a las 19:30h. tenemos el placer de invitaros a la presentación del libro Madres, los clanes matriarcales en la sociedad moderna. En el acto participarán Carlos javier González Serrano y la autora Virginia Moratiel

Os esperamos

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Diálogo con Fernando Savater sobre la obra de Shestov

El próximo miércoles, 28 de septiembre nos reuniremos con Fernando Savater y Hermida editores para hablar de la obra de Lev Shestov.

Os pedimos que nos confirméis vuestra asistencia, el aforo esta limitado.

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Discípulo de Nietzsche y de Kierkegaard, aunque cautivado por los grandes autores de la novela rusa Tolstói y Dostoyevski, el pensador ruso de origen judío Lev Shestov —conocido hasta ahora en España y Francia, su país de adopción, como Léon Chestov— se inclinó por el fragmento corto y el aforismo para ensayar un difícil presente en el que las utopías morales, sociales y políticas han perdido credibilidad.

En la obra que publicamos, inédita en castellano, ensarta curiosas observaciones cargadas de ironía, en las que no ahorra críticas al positivismo y las «buenas intenciones» de la razón secularizada, heredera de la Ilustración.

Además de filósofo combativo, Shestov cultivó la crítica literaria, por lo que fue tan admirado como denostado. Entre sus admiradores destacan pensado

res de la talla de Edmund Husserl y Martin Buber. También dedicó estudios perspicaces a las obras de Dostoyevski, de Nietzsche, Kierkegaard, Pascal, Descartes y Spinoza, a quienes leyó atentamente toda su vida.

Su pensamiento es un poliedro: antirracionalista, anarquista, y al mismo tiempo religioso en el sentido pascaliano del término, aunque impregnado de la obra de Nietzsche hasta que Kierkegaard reemplazó al pensador alemán.

Shestov combatió nada más ni nada menos que a la misma historia de la filosofía occidental, de la que dijo que no era más que una larga batalla entre la razón y la fe, entre el secularismo y la religión, entre Atenas y Jerusalén.

“Estamos ante un libro único, imprescindible para entender el devenir de la filosofía (y de la literatura) del primer tercio del siglo XX en Europa, que nos da a conocer a un autor casi totalmente desconocido de manos de una magnífica traducción. Una obra que es muchas a la vez, en la que se dan cita personalidades de toda condición (Nietzsche, Schopenhauer, Kierkegaard, Chéjov, Tolstoi, Dostoievski, Cervantes…), en la que el lector se verá interpelado constante y amenazadoramente por la vivaz y entretenida pluma de Shestov.”

Carlos Javier González Serrano, El vuelo de la lechuza
“Shestov fue sin duda otro de los grandes espíritus libres de Occidente, autor de pensamientos atinados que nos hacen reflexionar sobre la gran literatura, el arte y la vida del artista, sobre libros y más libros de filosofía (atinadísimos comentarios sobre Schopenhauer, Kant, Hegel, Nietzsche) y también sobre las no

velas de sus autores favoritos: Chéjov, Tolstói, Dostoiewski… ”

Luis Fernando Moreno Claros, Ciudad de Azófar
“Estamos ante un libro que es un placer para la mente, que se saborea con deleite y que es para leer con calma y detenimiento, no tanto para entender el pensamiento de Shestov, sino para reflexionar sobre nuestra realidad”

Mila L Castelo, Anika entre Libros
“Confesaba Emil Cioran en la obra ya reseñada aquí “Conversaciones” que uno de los filósofos que más le habían influido en su juventud fue Lev Shestov, o León Chestov tal y como se le suele llamar en castellano, un filósofo ucraniano que se podía englobar en los llamados “espiritualistas rusos”, una especie de “Dostoievski filóso

fo”, según sus palabras. Cioran debía guardar todavía con él una deuda de gratitud cuando en el breve tiempo que estuvo al frente de una pequeña editorial francesa no dudó en reeditar obras suyas.”

A. Pacheco, Un libro en mi mochila

“Adogmático y -habría que añadir- asistemático, porque se trata de un conjunto de pensamientos sueltos, de aforismos y reflexiones certeras como dardos que van directamente al núcleo de las preocupaciones morales, estéticas y literarias de Shestov, que decidió escribir un prólogo para justificar el uso de este género extraño en la tradición rusa, pero que representa uno de los precedentes de la modernidad, que hace del fragmento uno de sus cauces de expresión y de la variedad de asuntos uno de sus signos de identidad.”

Santos Domínguez, Encuentros de lecturas

Nietzsche

Novedad de filosofía

 

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Reginald John Hollingdale
Tecnos

Friedrich Nietzsche es hoy día el más admirado de los filósofos, sobre todo entre los jóvenes, que ven en él al padre fundador del postmodernismo. Las grandes claves de su pensamiento, la experiencia dionisíaca, la crítica del cristianismo y la moral, las teorías del superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno o la primacía de la interpretación sobre el hecho, invitan a zambullirse en un modo único de hacer filosofía que un reciente crítico ha descrito luminosamente como “vida viroide”.Inmediatamente después de la segunda guerra mundial Nietzsche fue considerado, sin embargo, un filósofo maldito, convertido en un ídolo por los nazis. De esa maldición contribuyeron a liberarlo en los primeros años sesenta del pasado siglo el propio Hollingdale entre los pensadores de habla inglesa, los filósofos franceses Foucault y Deleuze y, muy particularmente, los eruditos italianos de orientación marxista Colli y Montinari que conmocionaron por aquellos años a la comunidad filosófica con su revolucionaria edición de los Fragmentos póstumos de Nietzsche, publicados ahora en castellano por Editorial Tecnos. .

El presente libro es único en el vasto océano de la actual bibliografía sobre Nietzsche porque pretende ser biográfico y filosófico, pues reflexiona a fondo no sólo sobre el pensamiento, sino también sobre la vida del gran filósofo alemán, sobre la descomunal magnitud de su razón creadora y sobre la tragedia de la locura que le sobrevino a la temprana edad de 44 años. Pocos expertos poseen, y eso lo agradecerá el lector de este libro, la autoridad de Hollingdale para valorar críticamente el alud de interpretaciones desatado por la publicación de los Fragmentos. Y la multitud de citas de textos de Nietzsche aportadas aquí por Hollingdale constituye una excelente antología de su pensamiento.

El hilo perdido

Novedad de filosofía

 

El hilo Perdido casus16092016
Jacques Rancière
Casus Belli

Las ficciones emblemáticas de la modernidad literaria destruyen lo que constituía desde Aristóteles el principio mismo de la ficción: el encadenamiento de las acciones según la necesidad o la verosimilitud. Ahora bien, destruir esa racionalidad causal implica, a su vez, destruir la excelencia de vida propia de una categoría privilegiada de humanos. Rechazando esa estructura de racionalidad, la nueva ficción implicaba entonces una ruptura de la jerarquía de las formas de vida, un modelo de acción y una imagen del pensamiento.

A través de Flaubert, Conrad, Woolf, Keats, Baudelaire, Büchner y Brecht, este libro estudia las formas y paradojas de una revolución de la escritura que es también una revolución en el pensamiento. Rancière cuestiona así ciertas interpretaciones de la modernidad literaria, como la reificación de Lukács, el “efecto de realidad” de Barthes o el análisis de Benjamin sobre Baudelaire como “el poeta lírico en el apogeo del capitalismo”.

La filosofía japonesa en sus textos

Novedad de filosofía

 

La filosofía japonesa en sus textos  japonesa
James W. Heisig , Thomas P. Kasulis ,
John C. Maraldo , Raquel Bouso García
Herder

Esta obra pone por primera vez al alcance del lector hispanohablante las principales fuentes textuales de la filosofía japonesa, presentadas tanto diacrónicamente por tradiciones (budistas, sintoístas, confucianas, filosofía académica moderna) como temáticamente (cultura e identidad, filósofas, pensamiento samurái, bioética).