Expulsiones

Novedad de ensayo

 

Expulsiones 9788415917168
Saskia Sassen
Katz

La economía global no se expande sin consecuencias: creciente desigualdad y desempleo, cada vez más poblaciones desplazadas o encarceladas, destrucción de la tierra y del agua. Se trata de dislocaciones socioeconómicas que no pueden ser explicadas con las herramientas tradicionales de la sociología, en los habituales términos de “pobreza” e “injusticia”. De acuerdo con Saskia Sassen, esas dislocaciones se comprenden con mayor precisión si se conceptualizan como tipos de expulsiones: “En las últimas dos décadas, dice la autora, se ha presenciado un fuerte crecimiento de la cantidad de personas y empresas expulsadas de los órdenes sociales y económicos centrales de nuestro tiempo”. Expulsiones que no son espontáneas, sino producidas con instrumentos que incluyen “desde políticas elementales hasta instituciones, técnicas y complejos sistemas que requieren mucho conocimiento especializado y formatos institucionales intrincados”.
El abordaje de la lógica de las exclusiones pone en evidencia un sistema cuyas consecuencias son devastadoras, incluso para quienes piensan que no son vulnerables. De las finanzas a la minería, las técnicas de expulsión depredan conocimientos, intereses y logros.
Saskia Sassen dibuja conexiones sorprendentes para iluminar la sistematicidad de estas expulsiones, poniendo al descubierto el modo en que la gran complejidad de la economía global hace que sea difícil trazar líneas de responsabilidad para los desplazamientos, desalojos y erradicaciones que provoca, como para que quienes se benefician del sistema se sientan responsables del daño que causan.

Saskia Sassen La Haya, Holanda, 1949

Nacida en Holanda, Saskia Sassen creció en Buenos Aires, ciudad a la que su familia se trasladó en 1950. Parte de su juventud transcurrió en Italia, y en 1966 se instaló en Francia, donde durante un año estudió en la Universidad de Poitiers. Continuó sus estudios en la Universidad “La Sapienza”, de Roma, y más tarde en la Universidad de Buenos Aires, donde se tituló en filosofía y en ciencias políticas. Desde 1969 estudió sociología y economía en la Universidad de Notre Dame, Indiana (Estados Unidos), donde obtuvo un master y un doctorado en 1971 y en 1974, respectivamente. También en 1974 obtuvo un master en filosofía en Francia. Realizó un posdoctorado en el Centro de Estudios Internacionales de la Universidad de Harvard. Saskia Sassen ha desempeñado diversas posiciones académicas en universidades de los Estados Unidos y de Europa y actualmente es profesora de sociología de la cátedra Robert S. Lynden en la Universidad de Columbia y miembro del Comité sobre Pensamiento Global de la misma universidad (www.saskiasassen.com). También integra el Consejo de Relaciones Exteriores y el Panel sobre Ciudades de la Academia Nacional de Ciencias. Ha presidido el Comité de Tecnologías de la Información y Cooperación Internacional del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales (EE.UU.). En 2013 obtuvo el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales. En su célebre libro The global city: New York, London, Tokio, publicado en 1991 (edición en español: La ciudad global, Buenos Aires, 1999), Saskia Sassen desarrolla el concepto de ciudad global, categoría novedosa para estudiar la ciudad como lugar de intersección entre lo local y lo global. Otro aspecto fundamental de la obra de Sassen reside en los estudios sobre las cuestiones del poder y la desigualdad derivados de los procesos de globalización.

Ensayos sociológicos

Novedad de ensayo

 

Ensayos sociológicos I y II nor_TARDE. ESCRITOPS SOCIOLOGICOS 1
Gabrier Tarde
Prometeo

 

A diez años de haberse celebrado el primer centenario de su fallecimiento, Gabriel Tarde parece haber salido definitivamente del espacio algo relegado en el que había permanecido por varios años. Su obra es objeto de un número cada vez más elevado de trabajos analíticos, y la cantidad y diversidad de lecturas que lo tienen como objeto es igualmente creciente. Las proyecciones de su pensamiento se dejan sentir en una amplia variedad de áreas, que van desde la nor_Tarde- escritos sociologicos 2teoría sociológica hasta la filosofía política, pasando por la historia del derecho, la estadística y las teorías de la comunicación. En este volumen se han reunido los trabajos vinculados a cuestiones de derecho penal y criminalística de su importante texto Essais et mélanges sociologiques (1895), dejando para un segundo tomo sus trabajos más propiamente sociológicos, componiendo así la primera traducción integral de dicha obra.

El primer tomo de esta edición de los Ensayos sociológicos de Gabriel Tarde se ha reservado a los artículos vinculados más directamente con las discusiones que entabló el Tarde penalista en el seno de la naciente criminología “científica” (en particular con los miembros de la escuela de Cesare Lombroso), así como su correlativa preocupación por el fenómeno de las “multitudes”. En este segundo volumen tienen cabida aquellos trabajos más ligados a los postulados que sostienen su perspectiva sociológica general, entre los que tienen un lugar de relevancia los que pretenden brindarle una fundamentación filosófica a la audaz combinación entre psicología y sociología que avanzará Tarde.Los cinco artículos que componen este segundo volumen pueden agruparse en dos secciones fuertemente asimétricas: en primer lugar, dos textos críticos, reseñas de las obras de otros autores, que permiten apreciar el modo en el que Tarde inscribía su perspectiva sociológica en el espacio todavía muelle de la disciplina en formación, al tiempo que brindan la oportunidad de recuperar uno de los primeros episodios del vastamente conocido enfrentamiento que la opondrá a la perspectiva defendida por Émile Durkheim. A este conjunto le sucede otro, que forma el corazón de este tomo, compuesto por tres artículos hermanados tanto por su temática como por la fecha de su redacción original: “La creencia y el deseo”, el hasta entonces inédito “La variación universal”, y la ya referida “Monadología y sociología”, uno de los trabajos más conocidos de Tarde.

Fundamentación pasiva de la experiencia

Novedad de filosofía

 

Fundamentación pasiva de la experiencia 9788416032747
Un estudio sobre la fenomenología de Husserl
Andrés Miguel Osswald
Plaza y Valdés

El análisis sobre los niveles pasivos de la conciencia fue emprendido por Edmund Husserl en el contexto de la fenomenología genética —esto es, a partir de 1917— pero, en su mayor parte, estas investigaciones no fueron dadas a conocer durante la vida del autor. No fue sino hasta la década de los sesenta que comenzaron a recibir difusión con la publicación de los Análisis de la síntesis pasiva. Por esta razón, el tema estuvo mayormente ausente en la primera recepción de la fenomenología husserliana —con excepciones notables como la de Maurice Merleau-Ponty— y, más importante para nuestro asunto, condujo a una comprensión muy restringida de su teoría del sujeto que, en muchos casos, permanece aún vigente. Este trabajo se propone, entonces, ofrecer una descripción más completa del concepto de sujeto a partir del estudio de los escritos sobre la pasividad elaborados por Husserl en la década de los veinte y los treinta.

Andrés Miguel Osswald es doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. El tema de su investigación doctoral fue la incidencia en la noción de sujeto que los estudios sobre la pasividad tuvieron en la fenomenología de Edmund Husserl. Realizó, en ese contexto, dos estancias de investigación en el Husserl-Archiv der Universität zu Köln. Fue becario del DAAD y del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). En la actualidad, su tema de investigación se propone como una fenomenología de la casa como espacio habitado. Otros temas de interés del autor abarcan el estudio de las fuentes de la filosofía de Gilles Deleuze y el vínculo entre el pensamiento de ese autor y el del propio Husserl. Sobre estos asuntos publicó varios artículos en revistas especializadas así como capítulos de libros. Es docente en la Universidad de Buenos Aires, la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales y la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.

¿Qué es el ensayo?

Novedad de ensayo

 

¿Qué es el ensayo? tapa_272
György Lukács
Cuenco de plata

 

“Estos escritos hablan de las formas. El crítico es aquel que ve el elemento del destino en las formas, aquel cuya vivencia más intensa es el contenido anímico que las formas contienen indirecta e inconscientemente. La forma es su gran vivencia, es como realidad inmediata lo que tiene naturaleza de imagen, lo realmente vivo de sus escritos. La fuerza de esta vivencia da vida propia a esa forma nacida de una consideración simbólica de los símbolos de la vida. Se convierte esa forma en una concepción del mundo, en un punto de vista, en una toma de posición respecto de la vida de la que ha nacido; en una posibilidad de trasformar la vida misma y crearla de nuevo. El momento crucial del crítico, el momento de su destino, es, pues, aquel en el cual las cosas devienen formas; el momento en que todos los sentimientos y todas las vivencias que estaban más acá y más allá de la forma reciben una forma, se funden y adensan en forma. Es el instante místico de la unificación de lo externo y lo interno, del alma y de la forma.”

Pequeña historia de la economía

Novedad para jóvenes

 

Pequeña historia de la economía economia
Davide Ciferri, Stefano Di Colli
Siruela

 

¿Por qué se producen las crisis financieras?
¿Por qué son importantes los impuestos?
¿Qué es el desarrollo sostenible?
¿Y la prima de riesgo?

A través de divertidas entrevistas imaginarias a los pensadores económicos más importantes de los últimos siglos, descubriremos las ideas fundamentales de la economía y qué son el mercado, las empresas, el PIB, cómo funciona la deuda, qué es la tan nombrada Bolsa, entre otros conceptos.
Un extraño hombre prehistórico nos implicará en sus negocios, acompañaremos a mercaderes de telas en sus fascinantes viajes por el lejano Oriente, asistiremos al nacimiento de prósperas empresas y, con Adam Smith, Karl Marx, John Maynard Keynes y Milton Friedman, comprenderemos las bases económicas que rigen nuestro día a día.
Un acercamiento atractivo, sencillo y divertido que proporcionará a los más jóvenes (¡y también a los adultos!) una formación económica básica.