Hay judíos ateos y judíos creyentes; judíos israelíes y judíos de otras naciones.
Existe el judaísmo sefardí, el askenazi, el mizrají y el falasha.
El judaísmo reformista, el ultraortodoxo o el reconstruccionista.
Porque el judaísmo no es solo una religión, ni un linaje, ni una nación…
pero, entonces, ¿qué es? Estas páginas arrojan luz sobre la primera religión monoteísta organizada en torno al tempo de Jerusalén, hecho que coincide con la redacción de la mayoría de los textos bíblicos.
Coexistieron con egipcios, babilonios, fenicios o sumerios…
y desaparecidos esos pueblos los judíos siguen existiendo.
Su cultura, lengua, leyes y religión han permanecido intactas incluso después de ser expulsados de su patria y dispersados por el mundo.
Durante su exilio desarrollaron reglas especiales para vivir a través de obras rabínicas, como el Talmud, que les proporcionaron una brújula moral por la que vivir, sin importar dónde acabaran…
Ni el Holocausto logró diezmar su fe.
Este libro profundiza en la evolución del judaísmo desde una perspectiva histórico-crítica, partiendo de una época antigua en la que ni