Este libro está dirigido a todas aquellas personas que tengan una voluntad genuina de ser buenas argumentadoras. Aunque todos argumentamos desde edades muy tempranas, hacerlo bien requiere un aprendizaje y un esfuerzo. Y argumentar bien no significa, por cierto, conseguir tener razón siempre. Muchas veces implica precisamente lo contrario. Como indica su subtítulo, el propósito de este manual es el de explicar y promover la argumentación razonable, el tipo de argumentación que a todos nos gustaría encontrarnos al discutir con amigos, con conocidos o con extraños sobre política, ética, ciencia, deportes o cualquier otro tema. Empezar por convertirse uno mismo en un argumentador razonable es la única manera de lograr que este tipo de argumentación se practique en nuestras sociedades, saturadas hoy en día de ataques verbales, estrategias de manipulación, oídos sordos y poca voluntad de argumentar bien. Con ese fin, en este libro se exponen con claridad conceptos e ideas que nos pueden ayudar a mejorar nuestras prácticas argumentativas y que proceden de diversos campos de conocimiento: la lógica informal, la dialéctica, la filosofía del lenguaje, la epistemología, la teoría de la virtud y la psicología del razonamiento, entre otros. La esperanza del autor es que estos conocimientos beneficien al lector tanto como lo han beneficiado a él. José Ángel Gascón es licenciado en Filosofía por la Universidad de Valladolid (2010), máster en Lógica y Filosofía de la Ciencia por la Universidad de Valladolid (2013) y doctor en Filosofía por la UNED (2017). Realizó una estancia en la...

  «La Grecia de Simone Weil» no es sólo una civilización evocada. Es sobre todo una colección de textos escogidos, copiados, traducidos y comentados: pasajes de la Ilíada, Electra o Antígona, del Banquete, la República o el Timeo, de Marco Aurelio o de los Evangelios. Leyendo con Simone Weil algunos de estos fragmentos, acaso entendamos cómo es que, de manera prometedora pero inquietante, Grecia «es más cercana a nosotros que nosotros mismos».   Títulos de las sesiones: 15 de enero: La Ilíada y los trágicos. 22 de enero: Platón. 29 de enero: Estoicismo, cristianismo. «Nosotros» y «Grecia». Alejandro del Río Herrmann es doctor por la Universidad de Valencia con la tesis «Fuerza y atención en Simone Weil. Una lectura filosófico-política». De la pensadora francesa se ha ocupado en numerosos trabajos publicados en España, Francia, Italia y Estados Unidos. Desde2003 es editor en Editorial Trotta, dedicada a la publicación de obras en el amplio espectro de las ciencias humanas. Es antiguo docente en la Escuela de Filosofía de Madrid y miembro de su patronato, además de conferenciante especializado en temas de política de la cultura. También colabora como articulista en prensa. Es además, traductor del alemán y del francés, con más de veinte libros publicados, entre ellos textos de filósofos como Friedrich Nietzsche, Immanuel Kant, Franz Rosenzweig, Paul-Louis Landsberg, Maurice Merleau-Ponty, Emmanuel Falque o Jean-Luc Nancy. Entre sus pasiones cabe mencionar la pintura y la tauromaquia, ambas como aficionado intelectualmente concernido.  

La característica definitoria del terrorismo es su naturaleza clandestina. El terrorismo es el tipo de violencia política que se lleva a cabo cuando los perpetradores carecen de control territorial y se ven forzados a realizar ataques secretos y efímeros (frente a las batallas y los asaltos propios de las guerrillas). Esta obra ofrece un análisis exhaustivo y original del terrorismo, que se desvía de las teorías enfocadas en el asesinato de civiles o en la distinción entre objetivos directos e indirectos. La conceptualización que aquí se presenta da sentido a algunos rasgos peculiares del terrorismo, desde los atentados internacionales (en los que la limitación de la clandestinidad es más obvia), hasta los de actor solitario (en los que un solo individuo comete el atentado). También delimita la posibilidad del terrorismo de Estado como operaciones represivas encubiertas de las fuerzas de seguridad. A través del estudio de casos (Tupamaros, ETA, Sendero Luminoso, el conflicto palestino y el ISIS) y del análisis de datos comparados, se muestra la potencia explicativa de entender el terrorismo como violencia política clandestina. Ignacio Sánchez-Cuenca es catedrático de Ciencia Política en el Instituto Carlos III-Juan March de Ciencias Sociales (Universidad Carlos III). Su trabajo se centra en los conflictos y la política comparada.