En la investigacia#xf3;n de la historia hallamos fena#xf3;menos relevantes, pero todava#xed;a enteramente inaclarados, como el de las generaciones, de la conexia#xf3;n entre generaciones, que esta#xe1;n en interdependencia con estos fena#xf3;menos a#x5b;que examinamosa#x5d;. El reloj nos muestra el ahora, pero ninga#xfa;n reloj muestra jama#xe1;s el futuro ni jama#xe1;s ha mostrado el pasado. Toda medicia#xf3;n del tiempo quiere decira#x3a; traer el tiempo al cua#xe1;nto. Cuando determino con el reloj la ocurrencia futura de un evento, no me refiero al futuro, sino que determino el cua#xe1;n largo de mi esperar ahora hasta el ahora mencionado. El tiempo que un reloj hace accesible es visto como a#x5b;tiempoa#x5d; presente a#x5b;a#x2026;a#x5d; La generacia#xf3;n actual piensa que esta#xe1; en la historia, incluso, que esta#xe1; sobrecargada de historia. Se queja clamorosamente del historicismo a#x2013;lucus a non lucendoa#x2013;. Se denomina historia a algo que no es historia en absoluto. Puesto que todo se disuelve en historia, dice el presente, habra#xed;a que regresara#xa;otra vez a lo suprahista#xf3;rico.a#x201d;