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Con los autores, Lierni Irizar y Arnoldo Liberman, escritores y psicoanalistas. Intervienen: Gustavo Dessal, psicoanalista y escritor; Sofía Ugena-Sancho, filósofa y escritora y Maribel Aranjuelo, psicoanalista. Otras voces de mujeres. Una poética del dolor supone una continuación del proyecto que busca dar voz a mujeres escritoras cuyas obras son un aporte necesario para pensarnos en la actualidad y que comenzó con el libro Voces de mujeres. La travesía del silencio. Una vez más a dos manos, los autores nos ofrecen un libro que recorre la obra de escritoras relevantes, lejanas y cercanas en el tiempo y en el espacio: Isak Dinesen, Ángela Figuera, María Zambrano, Clarice Lispector, Wislawa Szymborska, Sylvia Plath, Vanessa Springora. Darles la palabra a ellas, a aquellas que no callaron, que escribieron, es nuevamente la vocación fundamental de este trabajo que muestra la capacidad de creación, la palabra poética surgida a partir del dolor y la pérdida. Un libro dedicado a quienes piensan y luchan entre claroscuros y enigmas, y buscan esa escritura capaz de transitar el dolor y el anhelo, la renuncia y la esperanza, sin abandonar lo que se sustrae a la palabra. LIERNI IRIZAR. Nacida en Bergara en 1965, es psicoanalista miembro de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis y la Asociación Mundial de Psicoanálisis, trabajadora social, DEA (Diploma de Estudios Avanzados) en Ciencia y Humanismo, doctorada en filosofía y máster en Salud Mental. Ha realizado un amplio y diverso recorrido tanto en el campo social, como educativo y clínico. Destacamos sus publicaciones La pérdida del humano. El modo...

Con el autor, David Fernández Navas, profesor de Filosofía Antigua y Medieval en la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” (UCA). Intervienen la escritora y profesora Mardía Herrero y el filósofo y poeta Jesús Moreno Sanz.  El amor ha sido, desde tiempos inmemoriales, la fuerza que impulsa la existencia y la clave para comprender lo divino. Pocos pensadores han explorado esta idea con tanta profundidad como Ibn Arabi, «el más grande de los maestros» del sufismo. Su obra, vastísima e inabarcable, ha sido objeto de estudio durante siglos, pero nunca antes se había ofrecido en lengua española un análisis tan exhaustivo de su visión amorosa como el que presenta este libro. En Un jardín entre llamas, David Fernández Navas nos invita a recorrer la biografía, el pensamiento y la experiencia mística de Ibn Arabi, mostrando cómo el amor es el eje central de su filosofía. Desde su juventud en al-Ándalus hasta sus viajes por Oriente Medio, pasando por su relación con figuras como Averroes y su profunda conexión con la tradición islámica, el autor nos sumerge en el universo simbólico del maestro sufí. Especial atención recibe aquí el capítulo 178 de Las Iluminaciones de La Meca, titulado «Sobre el conocimiento de fragancia de la morada del amor». Este texto, complejo y fascinante, presenta al amor como el principio divino que anima la creación del mundo y como cúspide de la realización humana. A través del estudio de la palabra profética, la ciencia de las letras y el lenguaje de las alusiones,...

Con el autor, Daniel Alvaro. Intervienen: Jordi Massó, Cristina Rodríguez Marciel y Juan Evaristo Valls Boix.     Este libro reúne ensayos escritos a lo largo de quince años y dedicados al pensamiento de Jean-Luc Nancy, revisados y reordenados para ofrecer un recorrido coherente y crítico. Más que comentarios o explicaciones, los textos proponen una lectura interpretativa que, desde la proximidad, se atreve a tomar distancia cuando es necesario. El eje que los atraviesa es la relación —o mejor, el hiato— entre ontología y política, una tensión central en la obra de Nancy y, a la vez, uno de los problemas más desafiantes de la filosofía contemporánea. Frente a las categorías habituales de “ontología política” o “filosofía política”, Nancy defendió la primacía de la ontología sin dejar de pensar su vínculo con la política, en un gesto radical y desconcertante. Los ensayos aquí reunidos exploran esa apuesta a partir de sus temas recurrentes: la condición común de los cuerpos, la comunidad, el comunismo ontológico, y las lecturas cruzadas con Heidegger, Marx, Bataille o Blanchot. Una invitación a pensar desde la grieta, allí donde la filosofía de Nancy permanece viva y abierta. Daniel Alvaro es doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires y en Filosofía por la Université Paris 8. Investigador del CONICET y docente en la UBA, dirige el Grupo de Estudios sobre Problemas Sociales y Filosóficos en el Instituto de Investigaciones Gino Germani. Sus trabajos abordan los cruces entre filosofía, política y sociedad contemporánea. Entre sus libros se cuentan Jean-Luc...

Con el traductor, Yago López Frühbeck. Le acompañan: el filósofo y editor, Eduardo Ayuso y el filósofo y director de la colección, Miguel García-Baró.   ¿Aún es posible la metafísica o es mejor dedicar todos los esfuerzos a conseguir la propia felicidad? De responder a esta pregunta se ha ocupado, en buena medida, la reflexión filosófica de los últimos cien años. Mientras que Heidegger considera que la metafísica ha tocado a su fin, Jaspers defiende que es el único camino que tiene el conocimiento humano para alcanzar la trascendencia. En este sentido, la comunicación con el otro, a través del diálogo racional, se convierte en una posible vía de acceso a lo inefable. Y aunque esto resultara imposible y constituyera un fracaso intentarlo, al menos estaría prestando un servicio impagable a la sociedad: cuestionar que cada individuo se enclaustre en el mero 'ser-ahí', que destruye la esencia de lo humano. Cuando en 1927 Heidegger publicaba 'Ser y tiempo', muchos empezaron a plantear que la filosofía abandonaba el pasado y se abría a la lógica de un pensamiento nuevo. Frente a esta posición generalizada, algunos pensadores como Jaspers criticaron la insuficiencia de los planteamientos en boga y defendieron una filosofía de la existencia donde la búsqueda de la verdad y la implicación política luchaban por abrir grietas en el muro de la finitud y de la desesperanza. Karl Jaspers (1883-1969) fue psiquiatra, psicólogo y filósofo. Su amplia y variada obra enriquece y ofrece nuevas vías de futuro a la filosofía contemporánea.

Con el autor Rafael Ramón Guerrero, profesor Emérito y Catedrático Jubilado de Historia de la Filosofía Medieval en la Universidad Complutense de Madrid.  Acompaña al autor: Florentino Aláez, notario y abogado.  Desde la Edad Media, Averroes fue considerado el comentador de Aristóteles, pero su figura trasciende esa labor exegética. Sabio polifacético, destacó en múltiples campos del saber —filosofía, medicina, ciencias naturales, astronomía y derecho islámico—, y su vasto conocimiento e intento por armonizar la razón filosófica con la revelación religiosa lo convirtieron en una de los intelectuales más influyentes del pensamiento andalusí y del universal. A pesar de la relevancia de su obra, fue objeto de recelo y controversia tanto en el mundo islámico como en el cristiano. En la Europa del siglo XIII, desde que sus Comentarios a Aristóteles comenzaron a ser leídos, sería denostado por amplios sectores de la escolástica, quienes lo consideraban una amenaza para la ortodoxia religiosa. No obstante, algunos pensadores como Siger de Brabante o Tomás de Aquino reconocieron el rigor y profundidad de su interpretación filosófica. Sería a partir del siglo XIX cuando su pensamiento comenzó a revalorizarse, con un proceso de recuperación y estudio de sus escritos. Desde entonces, el interés por su obra no ha dejado de crecer, y hoy son innumerables los trabajos, ediciones críticas y estudios científicos dedicados a desentrañar la complejidad de su legado. La figura de Averroes constituye, no sólo un eslabón fundamental del racionalismo filosófico medieval y una de sus fuentes más fecundas, sino que su defensa de la razón...

Una conmovedora antología de relatos y testimonios de supervivencia y resistencia de jóvenes gazatíes sometidos al genocidio del Estado israelí.   Palestina es la síntesis de todos sus destinos, de quienes salieron de la patria en 1948, de quienes permanecieron sometidos a la Ocupación, de quienes ya nacieron en los campos de refugiados del exilio y de quienes crecieron bajo el apartheid que se recrudeció con Oslo y que ha llevado inexorablemente hasta el genocidio en Gaza.Palestina es su propia dimensión. Es cualquier lugar en el que haya palestinos, porque es ahí donde están todos los que son y han sido Palestina. Precisamente por eso Kanafani, Darwish o Habibi, como voces representativas de un universo literario de riqueza in?nita, siguen vivos en las palabras de jóvenes gazatíes como Ghaydaa Al-Abadsa o Ibrahim Yaghi, que, con sus relatos sobre la presente tragedia, cincelan la historia de un pueblo que siempre se entiende en su totalidad. Asem Al Jerjawi, Ohood Mohammed Nassar, Nur Ahmed Abed, Yara Abed, Taqwa Al Wawi, Hamed Ashour, Deema Fayyad, Palestina, Ahmed Sbaih, Heba Almaqadma, Gaza, Ghaydaa Kamal Al-Abadsa, Ibrahim Yaghi, Nasser Rabah, Shahd Almaani, Amira Hass, Malek Alshanbari, Guy Margolin Aberjel, El libro negro de Gaza, Nadera Mushtha, Yair Oren, Testimonios de un genocidio, Adnan Skaik, Liat Amrami, Gonzalo Delgado, Ahmed Abu Amsha, Elik Harpaz, Jaled Al Qershali

  ¿Pueden estudiarse científicamente los procesos mentales? ¿Qué metodologías de investigación resultan adecuadas para su análisis y qué tipos de modelos teóricos permiten describirlos y explicarlos? ¿Cómo se articulan —y hasta qué punto pueden integrarse— las múltiples disciplinas implicadas en el estudio científico de la mente? La filosofía de las ciencias cognitivas aborda preguntas como estas en su examen de los fundamentos conceptuales y metodológicos de dicha empresa científica. Este libro ofrece una introducción rigurosa y accesible a sus debates centrales, con la vista puesta en la pregunta por el significado de la palabra «ciencia» en la locución «ciencia cognitiva». Para dar respuesta a esta pregunta, el volumen reconstruye en primer lugar el desarrollo histórico de las ciencias cognitivas, dando cuenta de la convergencia en un proyecto común de disciplinas como las neurociencias, la psicología, la inteligencia artificial y la lingüística. A continuación, desarrolla un análisis sistemático del paradigma computacional, discute las principales objeciones filosóficas que se le han planteado y examina finalmente las alternativas teóricas formuladas en las últimas décadas. Es sobre la base de este recorrido que puede abordarse adecuadamente la cuestión del encaje de las ciencias cognitivas en el proyecto de la ciencia moderna. La respuesta que ofrece Mente natural, mente artificial es clásica en sus fundamentos, heterodoxa en su carácter y cabal en su desarrollo. Un libro sobre las bases de la investigación científica de la mente que es, a la vez, sólido, fascinante y provocador. Accesible para el público general, imprescindible en su ámbito de especialización. ASIER ARIAS ...