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  Iván de los Ríos Gutiérrez es Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid (2009) y Profesor Ayudante Doctor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid desde 2017. Ha sido Director de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad Andrés Bello, Santiago de Chile (2012-2017), profesor titular interino de Metafísica y Filosofía Contemporánea en la Universidad Autónoma de Madrid (2009-2012) y de Ética en la University of Loyola (2007-2012). Sus publicaciones se centran en el terreno de la filosofía antigua y en su rendimiento en el pensamiento contemporáneo, así como en la dimensión filosófica de la narrativa literaria y audiovisual. Eros: la divinidad, la fuerza y la palabra. El amor se dice de muchas maneras. Sin embargo, una perspectiva determinada ha acaparado nuestro modo de pensarlo, de hablar sobre él, de abordarlo. El amor, entonces, se ha confinado en los límites que le han impuesto las ciencias sociales y la filosofía. No obstante, pensar el fenómeno erótico sin sucumbir a los constreñimientos teóricos que ahora nos atraviesan es posible o, al menos, lo ha sido para los griegos. ¿Qué significa pensar la experiencia amorosa en sede griega? Comprender a Eros, el más imbatible de los dioses, como lo que es: una divinidad. Una divinidad cuyo poder rebasa los límites de nuestra voluntad. Por ello, la experiencia amorosa, si miramos a Grecia, puede ser entendida como un rapto, un secuestro del yo, un arrebato. Iván de los Ríos, profesor de Filosofía Antigua, nos abre los caminos literarios para aproximarnos...

  Iván de los Ríos Gutiérrez es Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid (2009) y Profesor Ayudante Doctor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid desde 2017. Ha sido Director de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad Andrés Bello, Santiago de Chile (2012-2017), profesor titular interino de Metafísica y Filosofía Contemporánea en la Universidad Autónoma de Madrid (2009-2012) y de Ética en la University of Loyola (2007-2012). Sus publicaciones se centran en el terreno de la filosofía antigua y en su rendimiento en el pensamiento contemporáneo, así como en la dimensión filosófica de la narrativa literaria y audiovisual. Eros: la divinidad, la fuerza y la palabra. El amor se dice de muchas maneras. Sin embargo, una perspectiva determinada ha acaparado nuestro modo de pensarlo, de hablar sobre él, de abordarlo. El amor, entonces, se ha confinado en los límites que le han impuesto las ciencias sociales y la filosofía. No obstante, pensar el fenómeno erótico sin sucumbir a los constreñimientos teóricos que ahora nos atraviesan es posible o, al menos, lo ha sido para los griegos. ¿Qué significa pensar la experiencia amorosa en sede griega? Comprender a Eros, el más imbatible de los dioses, como lo que es: una divinidad. Una divinidad cuyo poder rebasa los límites de nuestra voluntad. Por ello, la experiencia amorosa, si miramos a Grecia, puede ser entendida como un rapto, un secuestro del yo, un arrebato. Iván de los Ríos, profesor de Filosofía Antigua, nos abre los caminos literarios para aproximarnos...

  Iván de los Ríos Gutiérrez es Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid (2009) y Profesor Ayudante Doctor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid desde 2017. Ha sido Director de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad Andrés Bello, Santiago de Chile (2012-2017), profesor titular interino de Metafísica y Filosofía Contemporánea en la Universidad Autónoma de Madrid (2009-2012) y de Ética en la University of Loyola (2007-2012). Sus publicaciones se centran en el terreno de la filosofía antigua y en su rendimiento en el pensamiento contemporáneo, así como en la dimensión filosófica de la narrativa literaria y audiovisual. Eros: la divinidad, la fuerza y la palabra. El amor se dice de muchas maneras. Sin embargo, una perspectiva determinada ha acaparado nuestro modo de pensarlo, de hablar sobre él, de abordarlo. El amor, entonces, se ha confinado en los límites que le han impuesto las ciencias sociales y la filosofía. No obstante, pensar el fenómeno erótico sin sucumbir a los constreñimientos teóricos que ahora nos atraviesan es posible o, al menos, lo ha sido para los griegos. ¿Qué significa pensar la experiencia amorosa en sede griega? Comprender a Eros, el más imbatible de los dioses, como lo que es: una divinidad. Una divinidad cuyo poder rebasa los límites de nuestra voluntad. Por ello, la experiencia amorosa, si miramos a Grecia, puede ser entendida como un rapto, un secuestro del yo, un arrebato. Iván de los Ríos, profesor de Filosofía Antigua, nos abre los caminos literarios para aproximarnos...

      CURSO SOBRE LA COMPASIÓN EN UN MUNDO INJUSTO Profesor: Juan José Tamayo. Teólogo y profesor emérito de la Universidad Carlos III de Madrid   En su uso normal, la compasión suena a sentimentalismo alejado de la praxis y ajeno a la vida social y política, a comportamiento moralista que encubre las causas de las injusticias que provocan el sufrimiento, a una vaga simpatía que se siente desde fuera o desde arriba con cierto complejo de superioridad. El objetivo de este curso es devolver a la compasión su verdadero significado, que es ponerse en el lugar y del lado de las personas sufrientes en una relación de igualdad y empatía, asumir su dolor como propio y considerar la compasión como el fundamento de la ética y de nuestros juicios morales. La compasión nos hace humanos. La falta de compasión nos des-humaniza. Libro-guía: Juan José Tamayo, La compasión en un mundo injusto, Fragmenta Editorial, Barcelona, 2021   Bibliografía complementaria: Armstrong, Karen, Doce pasos hacia una vida compasiva, Kairós, Barcelona, 2011 Arteta, Aurelio, La compasión. Apología de una virtud bajo sospecha, FronteraD, Madrid, 2019 Butler, Judith, Vida precaria. El poder del duelo y de la violencia, Paidós, Buenos Aires, 2006 Levinas, Emmanuel, Totalidad e infinito, Sígueme, Salamanca, 1977 Mèlich, Joan-Carles, Ética de la compasión, Herder, Barcelona, 2019 Schopenhauer, Arthur, Los dos problemas fundamentales de la ética, Siglo XXI, Madrid, 2010