Metalibreria y Zoom

  En una conversación entre la filósofa e investigadora Aurora García Carreras y el filósofo de la UNED Kilian Lavernia Biescas, analizarán la relación entre Kant y Nietzsche desde la interpretación que considera a este último un continuador crítico del proyecto kantiano. El estudio se centra en el ámbito normativo para mostrar tanto la influencia de Kant como la originalidad de la propuesta nietzscheana. En primer lugar, se examina la recepción del neokantismo en Nietzsche, destacando especialmente la mediación de Friedrich Albert Lange. A continuación, se desarrolla la crítica nietzscheana al formalismo moral kantiano, señalando que la centralidad de la intencionalidad conduce a la construcción de un sujeto abstracto, alejado de la experiencia vital concreta. Asimismo, se cuestiona la eficacia de los postulados teleológicos de la ética kantiana, considerados estériles desde la perspectiva nietzscheana. En un tercer momento, el trabajo propone un reencuentro entre ambos pensadores a partir de la distinción entre ética y moral, entendiendo la filosofía de Nietzsche como una reformulación crítica de una ética opuesta a la moral. Finalmente, los resultados se sintetizan mediante la contraposición entre el imperativo categórico y la doctrina del eterno retorno, que pone de relieve dos modelos éticos radicalmente distintos.       Aurora García Carreras es investigadora y profesora de Filosofía, con intereses de carácter transdisciplinar. Actualmente finaliza su tesis doctoral en Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid. Su trayectoria académica ha sido reconocida con el Premio a la Excelencia en los Estudios y la Medalla de la Facultad de Filosofía....

  Amplia panorámica del pensamiento de Aristóteles a través de la edición bilingüe de sus obras editada por el filósofo especialista en aristotelismo medieval Francisco León Florido (UCM). A través del "Aristóteles político", "Aristóteles teológico" y "Aristóteles metafísico" y la selección de los textos aristotélicos que tratan sobre política, doctrina teológica y metafísica, León Florido realiza un completo estudio introductorio que pone en juego los problemas filosóficos que en ellos se plantean y discuten. El exhaustivo estudio de su pensamiento sugiere que la división tradicional de la obra de Aristóteles en disciplinas de conocimiento no es demasiado afortunada, y que su prevalencia ha contribuido a ocultar que es precisamente la política la culminación de todos los estudios del filósofo.             Francisco León Florido es profesor de filosofía medieval en la Facultad de Filosofía de la UCM y Director del Grupo de Investigación “Filosofía y Teología en la Europa de la Edad Media: Bizancio, Córdoba, Toledo, París”. Su investigación se centra en las relaciones entre las culturas filosóficas medievales, la recepción del pensamiento clásico en el pensamiento medieval y su proyección hacia la modernidad. Algunas de sus obras recientes son 1277: La condena de la filosofía (2018); Las raíces grecocristianas de la ontología moderna (2017); Guillermo de Ockham. Filósofo en un tiempo de crisis (2014); La filosofía del siglo XIV. Textos esenciales (2012); Las filosofías en la Edad Media: crisis, controversias y condenas (2010), Aristóteles teológico (2020), Aristóteles político (2021), Aristóteles metafísico (2022), Introducción a la lógica medieval (2024), Introducción a la metafísica medieval (2025).

¿Cómo continuar "Tierra o Ser"?   Este libro pretende ante todo dos cosas: primero, generar la impresión de que el pensamiento continental dominante, representado por las autoridades filosóficas que emergen alrededor del mayo francés del 68, ya no responde a las necesidades de pensar nuestro presente. Su segundo objetivo es más polémico y arriesga una hipótesis. El pensamiento contemporáneo tiene difícil conectar con los problemas actuales cuando se decidió por la abstracción heideggeriana del Ser en lugar de perseguir el pensamiento de la tierra como trascendental de las experiencias originarias, propio del último Husserl. El prestigioso filósofo e intelectual José Luis Villacañas analiza la historia de la filosofía continental del siglo xx para reconstruir esa decisión entre el Ser o la tierra. Se trata de identificar qué política de la filosofía se emprendió alrededor de 1929, qué sendas se recorrieron y qué bifurcaciones se abrieron, determinando el curso del pensamiento contemporáneo. El autor estudia el legado del último Husserl y su preocupación por el mundo de la vida, la antropología filosófica del cuerpo en Plessner, así como los motivos de la diferencia ontológica en Heidegger y su disputa con Cassirer en Davos en torno al kantismo, hasta la fenomenología de la naturaleza de Merleau-Ponty o la archi-traza de Derrida. En este recorrido se muestra cómo una filosofía centrada en la cuestión del Ser supuso una huida gnóstica del mundo que nada quiere saber de lo humano ni de la tierra, el verdadero trascendental de toda filosofía.   José Luis Villacañas es...